فهرس أبجدي

الكتاب المقدس - اليسوعية العربية الترجمة

ي

باروخ 6:71	و من الارجوان والقرمز اللذين ياكلهما العث عليها يعلم انها ليست الهة وفي اخر الامر هي ايضا تؤكل وتصير عارا فيالافاق
باروخ 6:71	و من الارجوان والقرمز اللذين ياكلهما العث عليها يعلم انها ليست الهة وفي اخر الامر هي ايضا تؤكل وتصير عارا فيالافاق
حزقيال 1:2	في الخامس من الشهر، وهي السنة الخامسة من جلاء الملك يوياكين،
حزقيال 1:3	كانت كلمة الرب إلى حزقيال بن بوزي الكاهن، في أرض الكلدانيين، على نهر كبار، وكانت عليه هناك يد الرب .
حزقيال 1:4	فنظرت فإذا بريح عاصف مقبلة من الشمال، وغمام عظيم ونار متواصلة، وللغمام ضياء من حوله، ومن وسطها ما يشبه اللمعان القرمزي من وسط النار.
حزقيال 1:9	أجنحتها متصلة واحد بالآخر. والحيوانات لا تعطف حين تسير، فكل واحد منها يسير أمام وجهه.
حزقيال 1:11	وجوهها وأجنحتها منفصلة من فوق، لكل واحد جناحان متصلان أحدهما بالآخر، وجناحان يستران أجسامها،
حزقيال 1:12	وكانت تسير كل واحد منها أمام وجهه، وإلى حيث الروح يوجه السير كانت تسير، ولا تعطف حين تسير.
حزقيال 1:13	أما هيئة الحيوانات فمنظرها كجمرات نار متقدة، كمنظر مشاعل وهي تسير بين الحيوانات، وللنار ضياء، ومن النار يخرج برق.
حزقيال 1:20	وإلى حيث الروح يوجه السير كانت تسير، والدواليب ترتفع معها، لأن روح الحيوان في الدواليب.
حزقيال 1:23	وتحت الجلد أجنحتها مستقيمة الواحد نحو الآخر. لكل واحد اثنان يستران أجسامها من جهة، ولكل واحد اثنان يسترانها من جهة أخرى.
حزقيال 1:23	وتحت الجلد أجنحتها مستقيمة الواحد نحو الآخر. لكل واحد اثنان يستران أجسامها من جهة، ولكل واحد اثنان يسترانها من جهة أخرى.
حزقيال 1:27	ورأيت كلمعان القرمز، كمنظر نار بالقرب منه محيطا به، مما بشبه وسطه إلى فوق. ومما يشبه وسطه إلى تحت رأيت كمنظر نار والضياء يحيط به.
حزقيال 1:27	ورأيت كلمعان القرمز، كمنظر نار بالقرب منه محيطا به، مما بشبه وسطه إلى فوق. ومما يشبه وسطه إلى تحت رأيت كمنظر نار والضياء يحيط به.
حزقيال 1:28	وكان منظر هذا الضياء من حوله مثل منظر قوس الغمام في يوم مطر. هذا منظر يشبه مجد الرب . فنظرت وسقطت على وجهي وسمعت صوت متكلم.
حزقيال 2:1	فقال لي: ((يا ابن الإنسان ، قم على قدميك فأتكلم معك )).
حزقيال 2:3	فقال لي: ((يا ابن الإنسان، إني مرسلك إلى بني إسرائيل، إلى أناس متمردين قد تمردوا علي فقد عصوني هم وآباؤهم إلى هذا اليوم نفسه،
حزقيال 2:5	سواء أسمعوا أم لم يسمعوا، - فإنهم بيت تمرد - سيعلمون أن بينهم نبيا.
حزقيال 2:6	وأنت يا ابن الإنسان، فلا تخف منهم ولا تخف من كلامهم، لأنهم يكونون معك عليقا وشوكا، ويكون جلوسك على العقارب. من كلامهم لا تخف ومن وجوههم لا ترتعب، فإنهم بيت تمرد.
حزقيال 2:6	وأنت يا ابن الإنسان، فلا تخف منهم ولا تخف من كلامهم، لأنهم يكونون معك عليقا وشوكا، ويكون جلوسك على العقارب. من كلامهم لا تخف ومن وجوههم لا ترتعب، فإنهم بيت تمرد.
حزقيال 2:7	فكلمهم بكلامي، سواء أسمعوا أم لم يسمعوا. فإنهم تمرد.
حزقيال 2:8	وأنت يا ابن الإنسان، فاسمع ما أكلمك به، لا تكن تمردا كبيت التمرد. إفتح فمك وكل ما أناولك )).
حزقيال 3:1	فقال لي: ((يا ابن الإنسان، كل ما أنت واجد، كل هذا السفر واذهب فكلم بيت إسرائيل)).
حزقيال 3:3	وقال لي: ((يا ابن الإنسان، أطعم جوفك واملأ أحشاءك من هذا السفر الذي أنا مناولك)). فأكلته فصار في فمي كالعسل حلاوة .
حزقيال 3:4	فقال لي: ((يا ابن الإنسان، اذهب وأمض إلى بيت إسرائيل كلمهم بكلامي،
حزقيال 3:7	فأما بيت إسرائيل فيأبون أن يسمعوا لك، لأنهم يأبون أن يسمعوا لي، لأن بيت إسرائيل بأسرهم صلاب الجباه وقساة القلوب.
حزقيال 3:7	فأما بيت إسرائيل فيأبون أن يسمعوا لك، لأنهم يأبون أن يسمعوا لي، لأن بيت إسرائيل بأسرهم صلاب الجباه وقساة القلوب.
حزقيال 3:7	فأما بيت إسرائيل فيأبون أن يسمعوا لك، لأنهم يأبون أن يسمعوا لي، لأن بيت إسرائيل بأسرهم صلاب الجباه وقساة القلوب.
حزقيال 3:10	وقال لي: ((يا ابن الإنسان، جميع الكلام الذي أكلمك به خذه في قلبك واسمعه بأذنيك،
حزقيال 3:11	واذهب وامض إلى المجلوين، إلى بني شعبك، وكلمهم وقل لهم: هكذا قال السيد الرب، سواء أسمعوا أم لم يسمعوا)).
حزقيال 3:14	ثم رفعني الروح وذهب بي، فمضيت وأنا في المرارة وفي غيظ روحي ويد الرب شديدة ير.
حزقيال 3:17	((يا ابن الإنسان، إني جعلتك رقيبا لبيت إسرائيل. فاسمع الكلمة من فمي وأنذرهم عني.
حزقيال 3:18	فإذا قلت للشرير: إنك تموت موتا ولم تنذره أنت ولم تتكلم منذرا الشرير بشر طريقه ليحيا، فذلك الشرير يموت في إثمه، لكني من يدك أطلب دمه.
حزقيال 3:18	فإذا قلت للشرير: إنك تموت موتا ولم تنذره أنت ولم تتكلم منذرا الشرير بشر طريقه ليحيا، فذلك الشرير يموت في إثمه، لكني من يدك أطلب دمه.
حزقيال 3:19	أما إذا أنذرت الشرير ولم يتب من شره ومن طريقه الشرير، فهو يموت في إثمه، لكنك تكون قد خلصت نفسك.
حزقيال 3:19	أما إذا أنذرت الشرير ولم يتب من شره ومن طريقه الشرير، فهو يموت في إثمه، لكنك تكون قد خلصت نفسك.
حزقيال 3:20	وإذا رجع البار عن بره وأثم، فإني أجعل أمامه معثرة فيموت. لأنك لم تنذره يموت في خطيئته ولا يذكر ما عمله من البر، لكن من يدك أطلب دمه.
حزقيال 3:20	وإذا رجع البار عن بره وأثم، فإني أجعل أمامه معثرة فيموت. لأنك لم تنذره يموت في خطيئته ولا يذكر ما عمله من البر، لكن من يدك أطلب دمه.
حزقيال 3:20	وإذا رجع البار عن بره وأثم، فإني أجعل أمامه معثرة فيموت. لأنك لم تنذره يموت في خطيئته ولا يذكر ما عمله من البر، لكن من يدك أطلب دمه.
حزقيال 3:21	أما إذا أنذرت البار بأن لا يخطأ ولم يخطإ البار، فهو يحيا حياة، لأنه أنذر وأنت تكون قد خلصت نفسك )).
حزقيال 3:21	أما إذا أنذرت البار بأن لا يخطأ ولم يخطإ البار، فهو يحيا حياة، لأنه أنذر وأنت تكون قد خلصت نفسك )).
حزقيال 3:21	أما إذا أنذرت البار بأن لا يخطأ ولم يخطإ البار، فهو يحيا حياة، لأنه أنذر وأنت تكون قد خلصت نفسك )).
حزقيال 3:22	وكانت علي هناك يد الرب وقال لي: ((قم فاخرج إلى السهل وهناك أكلمك )).
حزقيال 3:25	وأنت يا ابن الإنسان، ها إنها تجعل عليك قيود وتوثق بها، فلا تخرج فيما بينهم.
حزقيال 3:27	وحين أكلمك أفتح فمك فتقول لهم: هكذا قال السيد الرب: من أراد أن يسمع فليسمع، ومن أراد ألا يسمع فلا يسمع، فإنهم بيت تمرد)).
حزقيال 3:27	وحين أكلمك أفتح فمك فتقول لهم: هكذا قال السيد الرب: من أراد أن يسمع فليسمع، ومن أراد ألا يسمع فلا يسمع، فإنهم بيت تمرد)).
حزقيال 3:27	وحين أكلمك أفتح فمك فتقول لهم: هكذا قال السيد الرب: من أراد أن يسمع فليسمع، ومن أراد ألا يسمع فلا يسمع، فإنهم بيت تمرد)).
حزقيال 4:1	((وأنت يا ابن الإنسان، فخذ لك لبنة وأجعلها أمامك وارسم عليها مدينة أورشليم،
حزقيال 4:5	وقد جعلت لك عدد سني إثمهم عدد أيام: ثلاث مئة وتسعين يوما، فتحمل فيها إثم بيت إسرائيل.
حزقيال 4:6	وبعد انقضائها اضجع ثانية على جنبك الأيمن، فتحمل إثم بيت يهوذا أربعين يوما، فقد جعلت لك كل يوم بسنة .