|
جامعة 4:13
|
ولد مسكين وحكيم خير من ملك شيخ وجاهل لا يقبل التنبيه.
|
|
جامعة 4:15
|
فإني أرى جميع الأحياء الذين يمشون تحت الشمس مع الولد الثاني القائم مقامه
|
|
جامعة 4:16
|
ولا حد لكل الشعب لجميع، الواقفين بين يديه. لكن خلفاءه لا يفرحون به. هذا أيضا باطل وسعي وراء الريح.
|
|
جامعة 4:16
|
ولا حد لكل الشعب لجميع، الواقفين بين يديه. لكن خلفاءه لا يفرحون به. هذا أيضا باطل وسعي وراء الريح.
|
|
جامعة 4:17
|
إحترز لقدميك إذا أقبلت إلى بيت الله فإن الاقتراب للاستماع خير من تقديم ذبيحة الجهال الذين لا يعرفون أنهم يصنعون الشر.
|
|
جامعة 4:17
|
إحترز لقدميك إذا أقبلت إلى بيت الله فإن الاقتراب للاستماع خير من تقديم ذبيحة الجهال الذين لا يعرفون أنهم يصنعون الشر.
|
|
جامعة 5:1
|
لا تعجل بفمك ولا يسارع قلبك إلى إلقاء كلام أمام الله فإن الله في السماء وأنت على الأرض فلتكن كلماتك قليلة
|
|
جامعة 5:3
|
إذا نذرت نذرا لله فلا تؤجل وفاء. فإنه لا يرضى عن الجهال فأ وف ما نذرت.
|
|
جامعة 5:5
|
لا تدع فمك يلقي جسدك في الخطيئة ولا تقل أمام الرسول إنه سهو فماذا يسخط الله من قولك فيبيد عمل يديك؟
|
|
جامعة 5:5
|
لا تدع فمك يلقي جسدك في الخطيئة ولا تقل أمام الرسول إنه سهو فماذا يسخط الله من قولك فيبيد عمل يديك؟
|
|
جامعة 5:5
|
لا تدع فمك يلقي جسدك في الخطيئة ولا تقل أمام الرسول إنه سهو فماذا يسخط الله من قولك فيبيد عمل يديك؟
|
|
جامعة 5:7
|
إن رأيت ظلم الفقير وما يخالف العدل والحق في بعض الأقاليم فلا تعجب من الأمر فإن فوق العالي أعلى منه يسهر وفوقهما من هو أعلى منهما.
|
|
جامعة 5:7
|
إن رأيت ظلم الفقير وما يخالف العدل والحق في بعض الأقاليم فلا تعجب من الأمر فإن فوق العالي أعلى منه يسهر وفوقهما من هو أعلى منهما.
|
|
جامعة 5:9
|
الذي يحب الفضة لا يشبع من الفضة والذي يحب الثروة لا يجنى ثمرها. هذا أيضا باطل.
|
|
جامعة 5:9
|
الذي يحب الفضة لا يشبع من الفضة والذي يحب الثروة لا يجنى ثمرها. هذا أيضا باطل.
|
|
جامعة 5:9
|
الذي يحب الفضة لا يشبع من الفضة والذي يحب الثروة لا يجنى ثمرها. هذا أيضا باطل.
|
|
جامعة 5:9
|
الذي يحب الفضة لا يشبع من الفضة والذي يحب الثروة لا يجنى ثمرها. هذا أيضا باطل.
|
|
جامعة 5:10
|
إذا زادت الخيرات زاد الذين يأكلؤنها فأي ربح لمالكها إلا أن ينظر إليها بعينيه؟
|
|
جامعة 5:10
|
إذا زادت الخيرات زاد الذين يأكلؤنها فأي ربح لمالكها إلا أن ينظر إليها بعينيه؟
|
|
جامعة 5:11
|
نوم العامل عذب سواء أكل كثيرا أم قليلا وشبع الغني لا يدعه ينام
|
|
جامعة 5:11
|
نوم العامل عذب سواء أكل كثيرا أم قليلا وشبع الغني لا يدعه ينام
|
|
جامعة 5:13
|
فتلف هذا الغنى في مشروع خاسر وولد ابنا لن يكون في يده شيء
|
|
جامعة 5:14
|
عريانا خرج من جوف أمه هكذا يعود فيذهب كما أتى ولن يأخذ شيئا من تعبه ليذهب به في يده.
|
|
جامعة 5:14
|
عريانا خرج من جوف أمه هكذا يعود فيذهب كما أتى ولن يأخذ شيئا من تعبه ليذهب به في يده.
|
|
جامعة 5:14
|
عريانا خرج من جوف أمه هكذا يعود فيذهب كما أتى ولن يأخذ شيئا من تعبه ليذهب به في يده.
|
|
جامعة 5:15
|
وهذا أيضا شر ك مؤلم انه كما أتى كذلك يذهب فأية منفعة له من أنه تعب سد ى
|
|
جامعة 5:16
|
وقد قضى جميع أيامه يأكل في الظلام ومع كثرة الغم والمرض والحنق؟
|
|
جامعة 5:17
|
فرأيت أن الأحسن والأليق به أن يأكل ويشرب ويذوق هناء كل تعبه الذي عاناه تحت الشمس مدة أيام حياته التي بمنحه الله إياها فإنما هذا نصيبه.
|
|
جامعة 5:18
|
على أن كل إنسان رزقه الله غنى وأموالا وأباحه أن يأكل منها ويأخذ نصيبه ويفرح بتعبه إنما ذلك عطية من الله.
|
|
جامعة 5:19
|
حينئذ لا يكثر من ذكر أيام حياته لأن الله يشغل قلبه بالفرح.
|
|
جامعة 5:19
|
حينئذ لا يكثر من ذكر أيام حياته لأن الله يشغل قلبه بالفرح.
|
|
جامعة 6:2
|
إنسان رزقه الله غنى وأموالا ومجدا فلم يكن لنفسه عوز من كل ما يشتهي لكن الله لم يدعه يأكل من ذلك وإنما يأكله غريب. هذا باطل وداء خبيث.
|
|
جامعة 6:2
|
إنسان رزقه الله غنى وأموالا ومجدا فلم يكن لنفسه عوز من كل ما يشتهي لكن الله لم يدعه يأكل من ذلك وإنما يأكله غريب. هذا باطل وداء خبيث.
|
|
جامعة 6:2
|
إنسان رزقه الله غنى وأموالا ومجدا فلم يكن لنفسه عوز من كل ما يشتهي لكن الله لم يدعه يأكل من ذلك وإنما يأكله غريب. هذا باطل وداء خبيث.
|
|
جامعة 6:2
|
إنسان رزقه الله غنى وأموالا ومجدا فلم يكن لنفسه عوز من كل ما يشتهي لكن الله لم يدعه يأكل من ذلك وإنما يأكله غريب. هذا باطل وداء خبيث.
|
|
جامعة 6:2
|
إنسان رزقه الله غنى وأموالا ومجدا فلم يكن لنفسه عوز من كل ما يشتهي لكن الله لم يدعه يأكل من ذلك وإنما يأكله غريب. هذا باطل وداء خبيث.
|
|
جامعة 6:3
|
إن ولد إنسان مئة ولد وعاش عمرا طويلا كثرت أيام سنيه ولم تشبع نفسه من الخير ولم يكن له قبر فأقول إن السقط خير منه.
|
|
جامعة 6:4
|
فإنه أتى باطلا وذهب إلى الظلام وفي الظلام يدفن اسمه
|
|
جامعة 6:5
|
وهو لم ير الشمس ولم يعرفها. فلهذا راحة أكثر من ذاك
|
|
جامعة 6:5
|
وهو لم ير الشمس ولم يعرفها. فلهذا راحة أكثر من ذاك
|
|
جامعة 6:6
|
ولو أنه عاش ضعفي ألف سنة ولم ير خيرا. أليس جميعهم يذهبون إلى مكان واحد؟
|
|
جامعة 6:6
|
ولو أنه عاش ضعفي ألف سنة ولم ير خيرا. أليس جميعهم يذهبون إلى مكان واحد؟
|
|
جامعة 6:8
|
ما فضل الحكيم على الجاهل وفضل الفقير الذي يحسن السلوك أمام الأحياء؟
|
|
جامعة 6:10
|
كل ما هو في الوجود قد سمي باسمه سلفا. ومعروف ما هو الإنسان: فلا يستطيع محاكمة من هو أقوى منه.
|
|
جامعة 6:12
|
فإنه من يدري ما هو خير للإنسان في الحياة مدة حياته الباطلة التي يقضيها كالظل؟ ومن يخبر الإنسان فيما يكون فيما بعد تحت الشمس؟
|
|
جامعة 6:12
|
فإنه من يدري ما هو خير للإنسان في الحياة مدة حياته الباطلة التي يقضيها كالظل؟ ومن يخبر الإنسان فيما يكون فيما بعد تحت الشمس؟
|
|
جامعة 6:12
|
فإنه من يدري ما هو خير للإنسان في الحياة مدة حياته الباطلة التي يقضيها كالظل؟ ومن يخبر الإنسان فيما يكون فيما بعد تحت الشمس؟
|
|
جامعة 7:2
|
الذهاب إلى بيت النياحة خير من الذهاب إلى بيت الوليمة لأن ذاك نهاية جميع البشر والحي يوجه قلبه إليه.
|
|
جامعة 7:3
|
الغم خير من الضحك لأنه بعبوس الوجه يصلح القلب.
|
|
جامعة 7:7
|
الظلم يحمق الحكيم، والعطية تهلك القلب.
|