|
II Mach 15:12
|
Erat autem hujuscemodi visus: Oniam, qui fuerat summus sacerdos, virum bonum et benignum, verecundum visu, modestum moribus, et eloquio decorum, et qui a puero in virtutibus exercitatus sit, manus protendentem orare pro omni populo Judæorum.
|
|
II Mach 15:23
|
et nunc, dominator cælorum, mitte angelum tuum bonum ante nos in timore et tremore magnitudinis brachii tui,
|
|
Mt 3:10
|
Jam enim securis ad radicem arborum posita est. Omnis ergo arbor, quæ non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
|
|
Mt 7:19
|
Omnis arbor, quæ non facit fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
|
|
Mt 12:33
|
Aut facite arborem bonam, et fructum ejus bonum: aut facite arborem malam, et fructum ejus malum: siquidem ex fructu arbor agnoscitur.
|
|
Mt 13:24
|
Aliam parabolam proposuit illis, dicens: Simile factum est regnum cælorum homini, qui seminavit bonum semen in agro suo:
|
|
Mt 13:27
|
Accedentes autem servi patrisfamilias, dixerunt ei: Domine, nonne bonum semen seminasti in agro tuo? unde ergo habet zizania?
|
|
Mt 13:37
|
Qui respondens ait illis: Qui seminat bonum semen, est Filius hominis.
|
|
Mt 15:26
|
Qui respondens ait: Non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus.
|
|
Mt 17:4
|
Respondens autem Petrus, dixit ad Jesum: Domine, bonum est nos hic esse: si vis, faciamus tria tabernacula, tibi unum, Moysi unum, et Eliæ unum.
|
|
Mt 18:8
|
Si autem manus tua, vel pes tuus scandalizat te, abscide eum, et projice abs te: bonum tibi est ad vitam ingredi debilem, vel claudum, quam duas manus vel duos pedes habentem mitti in ignem æternum.
|
|
Mt 18:9
|
Et si oculus tuus scandalizat te, erue eum, et projice abs te: bonum tibi est cum uno oculo in vitam intrare, quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis.
|
|
Mt 26:10
|
Sciens autem Jesus, ait illis: Quid molesti estis huic mulieri? opus enim bonum operata est in me.
|
|
Mt 26:24
|
Filius quidem hominis vadit, sicut scriptum est de illo: væ autem homini illi, per quem Filius hominis tradetur! bonum erat ei, si natus non fuisset homo ille.
|
|
Mc 7:27
|
Qui dixit illi: Sine prius saturari filios: non est enim bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus.
|
|
Mc 9:4
|
Et respondens Petrus, ait Jesu: Rabbi, bonum est nos hic esse: et faciamus tria tabernacula, tibi unum, et Moysi unum, et Eliæ unum.
|
|
Mc 9:41
|
Et quisquis scandalizaverit unum ex his pusillis credentibus in me: bonum est ei magis si circumdaretur mola asinaria collo ejus, et in mare mitteretur.
|
|
Mc 9:42
|
Et si scandalizaverit te manus tua, abscide illam: bonum est tibi debilem introire in vitam, quam duas manus habentem ire in gehennam, in ignem inextinguibilem,
|
|
Mc 9:44
|
Et si pes tuus te scandalizat, amputa illum: bonum est tibi claudum introire in vitam æternam, quam duos pedes habentem mitti in gehennam ignis inextinguibilis,
|
|
Mc 9:46
|
Quod si oculus tuus scandalizat te, ejice eum: bonum est tibi luscum introire in regnum Dei, quam duos oculos habentem mitti in gehennam ignis,
|
|
Mc 10:18
|
Jesus autem dixit ei: Quid me dicis bonum? nemo bonus, nisi unus Deus.
|
|
Mc 14:21
|
Et Filius quidem hominis vadit sicut scriptum est de eo: væ autem homini illi per quem Filius hominis tradetur! bonum erat ei, si non esset natus homo ille.
|
|
Lc 3:9
|
Jam enim securis ad radicem arborum posita est. Omnis ergo arbor non faciens fructum bonum, excidetur, et in ignem mittetur.
|
|
Lc 6:43
|
Non est enim arbor bona, quæ facit fructus malos: neque arbor mala, faciens fructum bonum.
|
|
Lc 6:45
|
Bonus homo de bono thesauro cordis sui profert bonum: et malus homo de malo thesauro profert malum. Ex abundantia enim cordis os loquitur.
|
|
Lc 9:33
|
Et factum est cum discederent ab illo, ait Petrus ad Jesum: Præceptor, bonum est nos hic esse: et faciamus tria tabernacula, unum tibi, et unum Moysi, et unum Eliæ: nesciens quid diceret.
|
|
Lc 11:13
|
Si ergo vos, cum sitis mali, nostis bona data dare filiis vestris: quanto magis Pater vester de cælo dabit spiritum bonum petentibus se?
|
|
Lc 18:19
|
Dixit autem ei Jesus: Quid me dicis bonum? nemo bonus nisi solus Deus.
|
|
Io 2:10
|
et dicit ei: Omnis homo primum bonum vinum ponit et cum inebriati fuerint, tunc id, quod deterius est. Tu autem servasti bonum vinum usque adhuc.
|
|
Io 2:10
|
et dicit ei: Omnis homo primum bonum vinum ponit et cum inebriati fuerint, tunc id, quod deterius est. Tu autem servasti bonum vinum usque adhuc.
|
|
Act 16:2
|
Huic testimonium bonum reddebant qui in Lystris erant, et Iconio fratres.
|
|
Rom 2:10
|
gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Judæo primum, et Græco:
|
|
Rom 3:12
|
Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt: non est qui faciat bonum, non est usque ad unum.
|
|
Rom 7:12
|
Itaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum, et justum, et bonum.
|
|
Rom 7:13
|
Quod ergo bonum est, mihi factum est mors? Absit. Sed peccatum, ut appareat peccatum, per bonum operatum est mihi mortem: ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum.
|
|
Rom 7:13
|
Quod ergo bonum est, mihi factum est mors? Absit. Sed peccatum, ut appareat peccatum, per bonum operatum est mihi mortem: ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum.
|
|
Rom 7:15
|
Quod enim operor, non intelligo: non enim quod volo bonum, hoc ago: sed quod odi malum, illud facio.
|
|
Rom 7:18
|
Scio enim quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum. Nam velle, adjacet mihi: perficere autem bonum, non invenio.
|
|
Rom 7:18
|
Scio enim quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum. Nam velle, adjacet mihi: perficere autem bonum, non invenio.
|
|
Rom 7:19
|
Non enim quod volo bonum, hoc facio: sed quod nolo malum, hoc ago.
|
|
Rom 7:21
|
Invenio igitur legem, volenti mihi facere bonum, quoniam mihi malum adjacet:
|
|
Rom 8:28
|
Scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, iis qui secundum propositum vocati sunt sancti.
|
|
Rom 13:4
|
Dei enim minister est tibi in bonum. Si autem malum feceris, time: non enim sine causa gladium portat. Dei enim minister est: vindex in iram ei qui malum agit.
|
|
Rom 14:16
|
Non ergo blasphemetur bonum nostrum.
|
|
Rom 15:2
|
Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum, ad ædificationem.
|
|
I Cor 7:8
|
Dico autem non nuptis, et viduis: bonum est illis si sic permaneant, sicut et ego.
|
|
I Cor 7:26
|
Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse.
|
|
I Cor 7:26
|
Existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem, quoniam bonum est homini sic esse.
|
|
I Cor 9:15
|
Ego autem nullo horum usus sum. Non autem scripsi hæc ut ita fiant in me: bonum est enim mihi magis mori, quam ut gloriam meam quis evacuet.
|
|
II Cor 5:10
|
Omnes enim non manifestari oportet ante tribunal Christi, ut referat unusquisque propria corporis, prout gessit, sive bonum, sive malum.
|