نش 5:1
|
قد أتيت إلى جنتي يا أختي العروس وقطفت مري مع أطيابي وأكلت شهدي مع عسلي وشربت خمري مع لبني. كلوا أيها الأخلاء اشربوا واسكروا أيها الأحباء.
|
نش 5:2
|
إني نائمة وقلبي مستيقظ إذا بصوت حبيبي قارعا أن افتحي لي يا أختي يا خليلتي يا حماتي يا كاملتي فإن رأسي قد امتلأ من الندى وخصائلي من قطرات الليل.
|
نش 5:5
|
فقمت لأفتح لحبيبي وكانت يداي تقطران مرا وأصابعي بالمر السائل على مقبض المزلاج.
|
نش 5:5
|
فقمت لأفتح لحبيبي وكانت يداي تقطران مرا وأصابعي بالمر السائل على مقبض المزلاج.
|
نش 5:13
|
خداه كروضة أطياب وزهراء رياحين وشفتاه سوسن تقطران مرا سائلا.
|
نش 5:14
|
يداه حلقتان من ذهب مرصعتان بالزبرجد وبطنه كتلة عاج يغشيه السفير
|
نش 5:15
|
ساقاه عمودا رخام موضوعان على قاعدتين أن إبريز وطلعته كلبنان هو مختار كالأرز.
|
نش 5:15
|
ساقاه عمودا رخام موضوعان على قاعدتين أن إبريز وطلعته كلبنان هو مختار كالأرز.
|
نش 6:5
|
حولي عني عينيك فقد غلبتاني. شعرك كقطيع معز يهبط من جلعاد
|
نش 6:6
|
أسنانك كقطيع خراف قد صعدت من الاغتسال كل واحدة منها متئم وما فيها عاقر.
|
نش 6:9
|
لكن حمامتي كاملتي وحيدة هي وحيدة لأمها. مفضلة لوالدتها. رأتها البنات فهنأنها رأتها الملكات والسراري فأثنين عليها.
|
نش 6:12
|
فلم أشعر إلا وقد أركبت مركبات شعبي الشريف.
|
نش 7:2
|
سرتك كأس مدورة لا ينقص مزيجها وبطنك كومة حنطة يسيجها السوسن
|
نش 7:2
|
سرتك كأس مدورة لا ينقص مزيجها وبطنك كومة حنطة يسيجها السوسن
|
نش 7:5
|
رأسك عليك مثل الكرمل وشعر رأسك كأرجوان: ملك مقيد بالخصائل
|
نش 7:5
|
رأسك عليك مثل الكرمل وشعر رأسك كأرجوان: ملك مقيد بالخصائل
|
نش 7:5
|
رأسك عليك مثل الكرمل وشعر رأسك كأرجوان: ملك مقيد بالخصائل
|
نش 7:7
|
قامتك مثل النخلة وثدياك مثل العناقيد.
|
نش 7:7
|
قامتك مثل النخلة وثدياك مثل العناقيد.
|
نش 8:7
|
المياه الغزيرة لا تستطيع أن تطفئ الحب والأنهار لا تغمره ولو بذل الإنسان كل مال بيته في سبيل الحب لاحتقر احتقارا.
|
نش 8:11
|
كان لسليمان كرم ببعل هامون فسلم الكرم إلى النواطير على أن يودي كل منهم ألفا من الفضة عن ثمره.
|
نش 8:12
|
إن كرمي الذي لي هو أمامي لك ألف يا سليمان ولنواطير ثمره مئتان.
|
الحكمة 1:6
|
ان روح الحكمة محب للانسان فلا يبرئ المجدف مما نطق لان الله ناظر لكليتيه ورقيب لقلبه لا يغفل وسامع لفمه
|
الحكمة 1:6
|
ان روح الحكمة محب للانسان فلا يبرئ المجدف مما نطق لان الله ناظر لكليتيه ورقيب لقلبه لا يغفل وسامع لفمه
|
الحكمة 1:7
|
لان روح الرب ملا المسكونة وواسع الكل عنده علم كل كلمة
|
الحكمة 1:14
|
لانه انما خلق الجميع للبقاء فمواليد العالم انما كونت معافاة وليس فيها سم مهلك ولا ولاية للجحيم على الارض
|
الحكمة 1:14
|
لانه انما خلق الجميع للبقاء فمواليد العالم انما كونت معافاة وليس فيها سم مهلك ولا ولاية للجحيم على الارض
|
الحكمة 2:3
|
فاذا انطفات عاد الجسم رمادا وانحل الروح كنسيم رقيق وزالت حياتنا كاثر غمامة واضمحلت مثل ضباب يسوقه شعاع الشمس ويسقط بحرها
|
الحكمة 2:5
|
انما حياتنا ظل يمضي ولا مرجع لنا بعد الموت لانه يختم علينا فلا يعود احد
|
الحكمة 2:6
|
فتعالوا نتمتع بالطيبات الحاضرة ونبتدر منافع الوجود ما دمنا في الشبيبة
|
الحكمة 2:8
|
و نتكلل بالورد قبل ذبوله ولا يكن مرج الا تمر لنا فيه لذة
|
الحكمة 2:9
|
و لا يكن فينا من لا يشترك في لذاتنا ولنترك في كل مكان اثار الفرح فان هذا حظنا ونصيبنا
|
الحكمة 2:12
|
و لنكمن للصديق فانه ثقيل علينا يقاوم اعمالنا ويقرعنا على مخالفتنا للناموس ويفضح ذنوب سيرتنا
|
الحكمة 2:15
|
بل منظره ثقيل علينا لان سيرته تخالف سيرة الناس وسبله تباين سبلهم
|
الحكمة 2:16
|
قد حسبنا كزيوف فهو يجانب طرقنا مجانبة الرجس ويغبط موت الصديقين ويتباهى بان الله ابوه
|
الحكمة 2:16
|
قد حسبنا كزيوف فهو يجانب طرقنا مجانبة الرجس ويغبط موت الصديقين ويتباهى بان الله ابوه
|
الحكمة 2:18
|
فانه ان كان الصديق ابن الله فهو ينصره وينقذه من ايدي مقاوميه
|
الحكمة 2:20
|
و لنقض عليه باقبح ميتة فانه سيفتقد كما يزعم
|
الحكمة 3:2
|
و في ظن الجهال انهم ماتوا وقد حسب خروجهم شقاء
|
الحكمة 3:4
|
و مع انهم قد عوقبوا في عيون الناس فرجاؤهم مملوء خلودا
|
الحكمة 3:6
|
محصهم كالذهب في البودقة وقبلهم كذبيحة محرقة
|
الحكمة 3:6
|
محصهم كالذهب في البودقة وقبلهم كذبيحة محرقة
|
الحكمة 3:11
|
لان مزدري الحكمة والتاديب شقي انما رجاؤهم باطل واتعابهم بلا ثمرة واعمالهم لا فائدة فيها
|
الحكمة 3:13
|
و نسلهم ملعون اما العاقر الطاهرة التي لم تعرف المضجع الفاحش فطوبى لها انها ستحوز ثمرتها في افتقاد النفوس
|
الحكمة 3:14
|
و طوبى للخصي الذي لم تباشر يده ماثما ولا افتكر قلبه بشر على الرب فانه سيعطى نعمة سامية لامانته وحظا شهيا في هيكل الرب
|
الحكمة 3:18
|
و ان ماتوا سريعا فلا يكون لهم رجاء ولا عزاء في يوم الحساب
|
الحكمة 4:1
|
ان البتولية مع الفضيلة اجمل فان معها ذكرا خالدا لانها تبقى معلومة عند الله والناس
|
الحكمة 4:1
|
ان البتولية مع الفضيلة اجمل فان معها ذكرا خالدا لانها تبقى معلومة عند الله والناس
|
الحكمة 4:10
|
انه كان مرضيا لله فاحبه وكان يعيش بين الخطاة فنقله
|
الحكمة 4:13
|
قد بلغ الكمال في ايام قليلة فكان مستوفيا سنين كثيرة
|