|
لاويين 11:1
|
وكلم الرب موسى وهارون وقال لهما:
|
|
لاويين 11:3
|
كل ذي حافر مشقوق إلى ظفرين وهو يجتر من البهائم، فإياه تأكلون.
|
|
لاويين 11:5
|
الجمل، فإنه يجتر ولكنه غير مشقوق الحافر، فهو نجس لكم، والوبر، فإنه يجتر ولكنه غير مشقوق الحافر، فهو نجس لكم،
|
|
لاويين 11:5
|
الجمل، فإنه يجتر ولكنه غير مشقوق الحافر، فهو نجس لكم، والوبر، فإنه يجتر ولكنه غير مشقوق الحافر، فهو نجس لكم،
|
|
لاويين 11:6
|
والأرنب، فإنها تجتر، ولكنها غير مشقوقة الحافر، فهي نجسة لكم،
|
|
لاويين 11:7
|
والخنزير، فإنه مشقوق الحافر ولكنه لا يجتر، فهو نجس لكم.
|
|
لاويين 11:9
|
وهذا ما تأكلونه من كل ما في الماء: كل ما له زعانف وحراشف مما في الماء، أي في البحار والأنهار، فإياه تأكلون.
|
|
لاويين 11:10
|
وكل ما ليست له زعانف وحراشف مما في البحار والأنهار، من كل ما تعج به المياه وجميع الحيوانات التي فيها، فهو قبيحة لكم.
|
|
لاويين 11:12
|
كل ما ليست له زعانف وحراشف مما في الماء، فهو قبيحة لكم.
|
|
لاويين 11:24
|
من هذه تتنجسون: كل من مس جيفها يكون نجسا إلى المغيب.
|
|
لاويين 11:26
|
كل حيوان ذي حافر غير مشقوق وكل ما لا يجتر، فهو نجس لكم: كل من مسه يكون نجسا.
|
|
لاويين 11:26
|
كل حيوان ذي حافر غير مشقوق وكل ما لا يجتر، فهو نجس لكم: كل من مسه يكون نجسا.
|
|
لاويين 11:27
|
وكل ساع على راحتيه من جميع الحيوانات السالكة على أربع، فهو نجس لكم: كل من مس جيفه يكون نجسا حتى المساء.
|
|
لاويين 11:31
|
هذه نجسة لكم من جميع الدويبات: كل من مسها وهي ميتة يكون نجسا حتى المساء،
|
|
لاويين 11:31
|
هذه نجسة لكم من جميع الدويبات: كل من مسها وهي ميتة يكون نجسا حتى المساء،
|
|
لاويين 11:32
|
وكل ما وقع عليه شيء منها بعد موتها يكون نجسا: من جميع آنية الخشب والثياب والجلد والمسح وكل إناء يعمل به عمل. يغسل بالماء ويكون نجسا حتى المساء، ثم يطهر.
|
|
لاويين 11:34
|
كل طعام، يؤكل فإن دخله ماء الإناء يكون نجسا، وكل شراب مما يشرب من كل إناء يكون نجسا.
|
|
لاويين 11:34
|
كل طعام، يؤكل فإن دخله ماء الإناء يكون نجسا، وكل شراب مما يشرب من كل إناء يكون نجسا.
|
|
لاويين 11:35
|
وكل ما وقع عليه من جيفها، تنورا كان أو موقدا، يكون نجسا، فاهدموه: إنه نجس، فنجسا يكون لكم.
|
|
لاويين 11:36
|
( أما النبع والبئر وكل مجمع مياه، فذلك يكون طاهرا )، لكن ما مس جيفها يكون نجسا.
|
|
لاويين 11:36
|
( أما النبع والبئر وكل مجمع مياه، فذلك يكون طاهرا )، لكن ما مس جيفها يكون نجسا.
|
|
لاويين 11:36
|
( أما النبع والبئر وكل مجمع مياه، فذلك يكون طاهرا )، لكن ما مس جيفها يكون نجسا.
|
|
لاويين 11:38
|
فإن جعل على البذر ماء فوقع شيء من جيفها عليه، فهو نجس لكم.
|
|
لاويين 11:39
|
وإذا مات حيوان مما يصلح لكم أكله، فمن مس جيفته، فهو نجس حتى المساء.
|
|
لاويين 11:39
|
وإذا مات حيوان مما يصلح لكم أكله، فمن مس جيفته، فهو نجس حتى المساء.
|
|
لاويين 11:39
|
وإذا مات حيوان مما يصلح لكم أكله، فمن مس جيفته، فهو نجس حتى المساء.
|
|
لاويين 11:45
|
لأني أنا الرب الذي أصعدكم من أرض مصر لأكون لكم إلها، فكونوا قديسين لأني أنا قدوس )).
|
|
لاويين 11:46
|
هذه شريعة البهائم والطيور وجميع الكائنات الحية مما تتحرك به المياه وكل كائن مما تعج به الأرض،
|
|
لاويين 11:46
|
هذه شريعة البهائم والطيور وجميع الكائنات الحية مما تتحرك به المياه وكل كائن مما تعج به الأرض،
|
|
لاويين 12:1
|
وخاطب الرب موسى قائلا:
|
|
لاويين 12:6
|
وعند آكتمال أيام طهرها، لذكر كان أو لأنثى، تأتي بحمل حولي محرقة، وبفرخ حمام أو بيمامة ذبيحة خطيئة، إلى باب خيمة الموعد، إلى الكاهن.
|
|
لاويين 12:8
|
فإن لم يكن في يدها ثمن حمل، فلتأخذ زوجي يمام أو فرخي حمام، أحدهما محرقة والآخر ذبيحة خطيئة، فيكفر عنها الكاهن فتطهر.
|
|
لاويين 13:1
|
وكلم الرب موسى وهارون قائلا:
|
|
لاويين 13:3
|
فيفحص الكاهن الإصابة في جلد البدن، فإن كان فيها شعر قد آبيض وكان منظر الإصابة أعمق من جلد بدنه، فهو إصابة البرص. فإذا رآه الكاهن كذلك، فليحكم بنجاسته.
|
|
لاويين 13:4
|
فإن كانت اللمعة التي في جلد بدنه بيضاء وليس منظرها أعمق من الجلد وشعرها لم يبيض، فليحجز الكاهن المصاب سبعة أيام.
|
|
لاويين 13:11
|
فهو برص مزمن في جلد بدنه. فليحكم الكاهن بنجاسته ولا يحجزه، فهو نجس.
|
|
لاويين 13:19
|
فصار في موضع القرح ورم أبيض أو لمعة بيضاء تضرب إلى حمرة، فلير الكاهن نفسه.
|
|
لاويين 13:20
|
فيفحصه الكاهن: فإن كان منظرها أعمق من الجلد، وقد آبيض شعرها، فليحكم الكاهن بنجاسته، فإنها إصابة برص قد نمت في القرح.
|
|
لاويين 13:23
|
ولكن، إن وقفت اللمعة مكانها ولم تفش، فهي ندبة القرح، فليحكم الكاهن بطهارته.
|
|
لاويين 13:24
|
وإذا كان في جلد البدن حرق نار ونشأت مكان الحرق لمعة بيضاء تضرب إلى حمرة، أو بيضاء،
|
|
لاويين 13:25
|
فليفحصها الكاهن: فإن كان الشعر قد آبيض في اللمعة، وكان منظرها أعمق من الجلد، فذلك برص قد نما في الحرق. فليحكم الكاهن بنجاسته: إنها إصابة برص.
|
|
لاويين 13:28
|
وإن وقفت اللمعة مكانها ولم تفش في الجلد، وكانت دكناء اللون، فهي ورم الحرق، فليحكم الكاهن بطهارته، فإنها ندبة الحرق.
|
|
لاويين 13:30
|
فليفحص الكاهن الإصابة: فإن كان منظرها أعمق من الجلد وكان فيها شعر أصهب دقيق، فليحكم الكاهن بنجاسته، فإنه قرع، اي برص الرأس أو الذقن.
|
|
لاويين 13:31
|
فإن فحصها الكاهن ولم يكن منظرها أعمق من الجلد، ولم يكن شعر أسود، فليحجز الكاهن المصاب بالقرع سبعة أيام.
|
|
لاويين 13:32
|
ثم يفحصه في اليوم السابع: فإن كان القرع لم يفش وإن لم يكن فيه شعر أصهب، ولم يكن منظر القرع أعمق من الجلد،
|
|
لاويين 13:33
|
فليحتلق ولا يحلق موضع القرع، وليحجزه الكاهن سبعة أيام أخر.
|
|
لاويين 13:34
|
ثم يفحص الكاهن القرع في اليوم السابع: فإن كان القرع لم يفش في الجلد، ولم يكن منظره أعمق من الجلد، فليحكم الكاهن بطهارته، فيغسل ثيابه ويطهر.
|
|
لاويين 13:41
|
وإن كان في مقدم رأسه، فهو أصلع الجبهة، وهو طاهر.
|
|
لاويين 13:42
|
وإن كان الصلع في وسط رأسه أو في مقدمه وكانت فيه إصابة بيضاء ضاربة إلى حمرة، فهو برص نام في صلع وسط رأسه أو مقدمه.
|
|
لاويين 13:42
|
وإن كان الصلع في وسط رأسه أو في مقدمه وكانت فيه إصابة بيضاء ضاربة إلى حمرة، فهو برص نام في صلع وسط رأسه أو مقدمه.
|