وكانت حصة بني يهوذا، بحسب عشائرهم، جهة حدود أدوم، من برية صين إلى النقب جهة تيمان.
فكانت حدودهم الجنوبية من طرف بحر الملح، من اللسان المقابل للجنوب،
ثم ينفذ نحو جنوب عقبة العقارب، ويمر إلى صين، ويصعد إلى جنوب قادش برنيع، ويمر إلى حصرون، ويصعد إلى أدار، ويميل الى قرقع،
ويمر إلى عصمون، وينفذ إلى وادي مصر، وتؤدي منافذ حدوده إلى البحر. هذه تكون لكم حدود الجنوب.
وحدود الشرق بحر الملح، إلى مصب الأردن، وحدود جهة الشمال من لسان البحر، عند مصب الأردن.
وتصعد الحدود إلى بيت حجلة، وتمر من شمال بيت العربة، وتصعد إلى حجر بوهن بن رأوبين.
وتصعد الحدود إلى دبير من وادي عكور، وتميل شمالا نحو الجلجال الذي قبالة عقبة أدميم التي على جنوب الوادي، وتمر إلى مياه عين شمس، وتؤدي منافذه إلى عين روجل.
وتصعد الحدود إلى وادي ابن هنوم، إلى جانب يبوس جنوبا ، وهي أورشليم، وتصعد إلى رأس الجبل الذي هو تجاه وادي هنوم غربا، في طرف وادي رفائيم شمالا.
ومن رأس الجبل تنعطف الحدود إلى معين ماء نفتوح، وتنفذ إلى أطلال جبل عفرون، وتنعطف إلى حدود بعلة وهي قرية يعاريم.
وتميل الحدود من بعلة غربا إلى جبل سعير، وتمر إلى جانب جبل يعاريم شمالا، وهي كسالون، وتهبط إلى بيت شمس، وتمر إلى تمنة.
وتنفذ الحدود إلى جانب عقرون شمالا، وتنعطف إلى شكرون، وتمر في جبل بعلة، وتنفذ إلى يبنئيل، وتؤدي منافذها إلى البحر. والحدود الغربية هي البحر الكبير.
هذه حدود بني يهوذا من كل جانب، على حسب عشائرهم.
•
ولكالب بن يفنا أعطي نصيب في وسط بني يهوذا، على حسب أمر الرب ليشوع: قرية أربع - وأربع هو أبو عناق- التي هي حبرون.
فطرد كالب من هناك بني عناق الثلاثة: شيشاي وأحيمان وتلحاي، بني عناق.
وصعد من هناك إلى سكان دبير. وكان اسم دبير قبلا قرية سفر.
فقال كالب: "من ضرب قرية سفر واستولى عليها أعطيه عكسة ابنتي زوجة ".
فاستولى عليها عتنيئيل بن قناز، أخو كالب. فأعصاه عكسة ابنته زوجة له.
واتفق. بينما كانت آتية معه، أنها أغرته بطلب حقل من أبيها. فنزلت من على الحمار. فقال لها كالب: "ما لك؟ "
قالت: "هب لي نعمة، وبما أنك أعطيتني أرضا في النقب، فأعطني أحواض ماء أيضا". فأعطاها أحواضا علوية وأحواضا سفلية.
•
هذا ميراث سبط بني يهوذا بحسب عشائرهم.
وكانت المدن من طرف سبط بني يهوذا، إلى حدود أدوم في النقب: قبصئيل وعيدر وياجور
وقينة وديمونة وعرعدة
وقادش وحاصور بتنان
وزيف وطالم وبعلوت
وحاصور حدتة وقريوت حصرون، وحي حاصور.
وأمام وشماع ومولادة
وحصر جدة وحشمون وبيت فالط
وحصر شوعال وبئر سبع وتوابعها
وبعلة وعييم وعاصم
وألتولد وكسيل وحرمة
وصقلج ومدمنة وسنسنة
ولباؤوت وشلحيم وعين رمون: فمجموع المدن تسع وعشرون مدينة بقراها.
•
وفي السهل أشتاؤول وصرعة وأشنة
وزانوح وعين جنيم وتفوح وعينام
ويرموت وعدلام وسوكو وعزيقة
وشعرائيم وعديتائيم والجديرة وجديروتائيم: أربع عشرة مدينة بقراها .
وضان وحداشة ومجدل جاد
ودلعان والمصفاة ويقتئيل
ولاكيش وبصقة وعجلون
وكيون ولحماس وكتليش
وجديروت وبيت داجون ونعمة ومقيدة: ست عشرة مدينة بقراها.
ولبنة وعاتر وعاشان
ويفتاح وأشنة ونصيب
وقعيلة وأكزيب ومريشة: تسع مدن بقراها.
وعقرون وتوابعها وقراها،
ومن عقرون إلى البحر كل ما يجاور أشدود وقراها،
وأشدود وتوابعها وقراها، وغزة وتوابعها وقراها إلى وادي ممر والبحر الكبير والساحل.
•
وفي الجبل شامير ويتير وسوكو
ودنة وقرية سنة، وهي
دبير وعناب وأشتمو وعانيم
وجوشن وحولون وجيلو: إحدى عشرة مدينة بقراها،
وأراب ودومة وأشعان
وينوم وبيت تفوح وأفيقة
وحمطة وقرية أربع، وهي حبرون، وسيعور: تسع مدن بقراها،
ومعون وكرمل وزيف ورطة
ويزرعيل ويرقعام وزانوح
والقاين وجبعة وتمنة: عشر مدن بقراها،
وحلحول وبيت صور وجدور
ومعرات وبيت عنون وألتقون: ست مدن بقراها. وتقوع وأفراتة، وهي بيت لحم، وفاغور وعيطم وقولون وتتام وساريس والكرم وجليم ويطير ومناح: إحدى عشرة مدينة بقراها ،
وقرية بعل، وهي قرية يعاريم، والربة: مدينتين بقراهما.
•
وفي البرية بيت العربة ومدين وسكاكة
والنبشان ومدينة الملح وعين جدي: ست مدن بقراها.
•
وأما اليبوسيون، سكان أورشليم، فلم يقدر بنو يهوذا على طردهم. فأقام اليبوسيون مع بني يهوذا في أورشليم إلى هذا اليوم.
Pater
Filius
Spiritus Sanctus
Angelorum
Satan
Commentarium
Nexus
Graphice
Atlas