فلما سمع الملك حزقيا، مزق ثيابه ولبس مسحا ودخل بيت الرب،
وأرسل ألياقيم، قيم البيت، وشبنة الكاتب، وشيوخ الكهنة، لابسين المسوح، إلى أشعيا النبي ابن آموص .
فقالوا له: ((هكذا قال حزقيا: اليوم يوم الشدة والعقاب، يوم الهوان، وقد بلغت الأجنة فرج الرحم، ولا قوة للولادة .
فلعل الرب إلهك يسمع كل كلام رثيس السقاة الذي أرسله ملك أشور سيده ليشتم الإله الحي، ولعل الرب إلهك يعاقب الكلام الذي سمعه فأرفع صلاة من أجل البقية التي بقيت)) .
•
فلما وصل خدام الملك حزقيا إلى أشعيا،
قال لهـم أشعيا: ((هكذا تقولون لسيدكم: هكذا يقول الرب: لا تخف بسبب الكلام الذي سمعته، مما جدف به علي عبيد ملك أشور،
فهاءنذا أجعل فيه روحا ، فيسمع خبرا فيرجع إلى أرضه، وأسقطه بالسيف في أرضه )) .
•
ورجع رئيس السقاة، فوجد ملك أشمور يقاتل لبنة، لأنه سمع أنه قد رحل من لاكيش
ذلك أنه سمع في شأن ترهاقة ، ملك كوش، هذا الخبر: (( قد خرج ليقاتلك )).
((هكذا تكلمون حزقيا، ملك يهوذا، قائلين: لا يخدعك إلهك الذي أنت متكل عليه قائلا: إن أورشليم لا تسلم إلى يد ملك أشور.
فإنك قد سمعت ما صنع ملوك أشور بجميع البلدان كيف حرموها. أفأنت تنجو؟
ألعل الأمم التي دمرها آبائي قد أنقذها آلهتها، كجوزان وحاران وراصف، وأبناء عادان الذين في تلأسار؟
أين ملك حماة، وملك أرفاد، وملك مدينة سفروائيم وهيناع وعوة؟ ))
•
فأخذ حزقيا الرسالة من يد الرسل فقرأها. ثم صعد إلى بيت الرب وبسط الرسالة قدام الرب،
وصلى أمام الرب وقال: ((أيها الرب إله إسرائيل، الجالس على الكروبين، أنت وحدك إله جميع ممالك الأرض. أنت صنعت السموات والأرض.
أمل أذنيك يا رب وأصغ. إفتح يا رب عينيك وآنظر واستمع قول سنحاريب الذي أرسل يشتم الله الحي.
حقا، يا رب، إن ملوك أشور قد دمروا الأمم وأراضيها،
وألقوا آلهتها في النار، لأنها ليست بآلهة، بل هي من صنع أيدي الناس، خشسب وحجارة، فأبادوها.
والان، ايها الرب إلهنا، خلصنا من يديه، لتعلم ممالك الأرض كلها أنك أنت الرب الإله وحدك )).
•
فأرسل أشعيا بن آموص إلى حزقيا وقال: (( هكذا يقول الرب إله إسرائيل: ما صليته إلي بشأن سنحاريب، ملك أشور، قد سمعته.
هذا هو الكلام الذي تكلم به الرب عليه : احتقرتك وسخرت منك العذراء ابنة صهيون وهزت رأسها وراءك بنت أورشليم.
من شتمت وعلى من جدفت وعلى من رفعت صوتك ورفعت عينيك إلى العلاء؟ على قدوس إسرائيل !
على لسان رسلك شتمت السيد وقلت: بركوب مركباتي صعدت الى رؤوس الجبال وإلى أقصى قمم لبنان فقطعت أرفع أرزه وخيار سروه ودخلت أقصى منزله وشجر جنته.
حفرت وشربت مياها غريبة وجففت بأخامص قدمي جميع أنيال مصر .
•
أما سمعت أني من القديم صنعت ذلك منذ الأيام القديمة فرضته والان حققته لتحويل المدن المحصنة إلى تلال ردم.
سكانها قصار الأيدي مذعورون ومخزون كعشب الحقل يكونون كخضر المروج وحشيش السطوح وكالملفوح بالريح قبل البلوغ .
إن قمت أو جلست إن خرجت أو دخلت فأنا عارف به وكذلك عندما تغتاظ علي
فلأنك اغتظت علي ولأن وقاحتك قد ارتفعت إلى أذني فأنا جاعل خزامتي في أنفك ولجامي في شفتيك ورادك في الطريق التي جئت منها.
•
وهذه تكون أية لكيأكلون هذه السنة خلفةوالسنة الثانية ما لم يزرع، والسنة الثالثة تزرعون وتحصدون وتغرسون كروما وتأكلون ثمارها.
ويعود الناجون من بيت يهوذا الذين بقوا يتأصلون إلى أسفل ويثمرون إلى فوق،
لأنه من أورشليم تخرج بقية، وناجون من جبل صهيون. غيرة رب القوات تفعل هذا.
لذلك هكذا يقول الرب في ملك أشور: ((إنه لا يدخل هذه المدينة ولا يرمي إليها سهما ولا يتقدم عليها بترس ولا ينصب عليها مردوما.
لكن في الطريق التي جاء منها يرجع وإلى هذه المدينة لا يدخل، يقول الرب.
فأحمي هذه المدينة، وأخلصها بسببي وبسبب داود عبدي )).
•
Pater
Filius
Spiritus Sanctus
Angelorum
Satan
Commentarium
Nexus
Graphice
Atlas