فهرس أبجدي

الكتاب المقدس - اليسوعية العربية الترجمة

فإن

اخبار 2 20:37	فتنبأ أليعازر بن دوداوا من مريشة على يوشافاط قائلا: ((لأنك حالفت أحزيا، فإن الرب قد فتح ثلمة في أعمالك )). فتحطمت السفن ولم يمكن ذهابها إلى ترشيش .
اخبار 2 22:11	لكن يوشبعت، ابنة الملك، أخذت يوآش بن أحزيا وسرقته من بين بني الملك المقتولين، ووضعته هو ومرضعه في مخدع الأسرة. وهكذا فإن يوشبعت ، بنت الملك يورام، زوجة يوياداع الكاهن (لأنها كانت أخت أحزيا)، خبأته من وجه عتليا، فلم تقتله.
اخبار 2 24:7	فإن عتليا الأثيمة وبنيها قد هدموا بيت الله وجعلوا جميع أقداس بيت الرب للبعل )).
اخبار 2 25:8	أو، بالعكس، تقدم وتشدد للقتال، فإن الله يعثرك في وجه العدو، لأن لله قدرة على الإعانة وعلى التعثير)) .
اخبار 2 28:13	وقالوا لهم: ((لا تدخلوا الأسرى إلى ههنا، لأنه يكون علينا إثم أمام الرب، وأنتم عازمون أن تزيدوا على خطايانا وآثامنا، فإن إثمنا عظيم والغضب مضطرم على إسرائيل )) .
اخبار 2 29:10	والآن فإن في نفسي أن أقطع عهدا مع الرب، إله إسرائيل، حتى يحول عنا حدة غضبه.
اخبار 2 32:31	حتى في أمر سفراء رؤساء بابل الذين أرسلوا إليه ليسألوه عن الإية التي حدثت في تلك الأرض ، فإن الرب أهمله آمتحانا له ليعرف كل ما في قلبه .
عزرا 3:11	ورنموا بالتسبيح والحمد للرب (( فإنه صالح، فإن للأبد رحمته )) على إسرائيل، وهتف كل الشعب هتافا عظيما، وهم يسبحون الرب بسبب تأسيس بيت الرب.
عزرا 4:18	فإن الرسالة التي بعثتم بها إلينا قد قرئت أمامنا في ترجمتها.
عزرا 10:4	قم فإن الأمر إليك ونحن معك، فتجلد وأعمل )).
نحميا 5:5	والآن، فإن لحمنا كلحم إخواننا وبنينا كبنيهم، وها نحن نسلم بنينا وبناتنا إلى العبودية، وقد أستعبد بعض بناتنا، ولا طاقة في أيدينا، وحقولنا وكرومنا أصبحت لغيرنا)).
استير 1:19	فإن حسن عند الملك، فليصدر أمر من لدنه وليدون في سنن فارس وميديا، فلا ينقض: أن لا تدخل وشني إلى أمام الملك أحشورش، وليعط الملك ملكها لمن هي خير منها من صواحبها،
استير 3:9	فإن حسن عند الملك، فليكتب أمر بإهلاكهم. وأنا أزن عشرة آلاف قنطار من الفضة لمن يتولون العمل، فتحمل إلى خزائن الملك )).
استير 4:8	وأعطاه نسخة رسالة الحكم المصدر في شوشن في إهلاك اليهود، ليريها لأستير ويخبرها ويوصيها بأن تدخل على الملك، لتتضرع إليه وتتوسل بين يديه من أجل شعبها. أذكري أيام، ضعتك، كيف أطعمتك بيدي. فإن هامان، وهو الرجل الثاني، أشار على الملك بقتلنا. فآدعي إلى الرب، وفاتحي الملك في أمرنا وأنقذينا من الموت )).
استير 4:16	(( إذهب وآجمع كل اليهود الذين في شوشن، وصوموا لأجلي، ولا تأكلوا ولا تشربوا ثلاثة أيام ليلا ونهارا، وأنا ووصيفاتي نصوم كذلك. ثم أدخل على الملك على خلاف السنة. فإن هلكت فقد هلكت )).
استير 5:12	وأضاف هامان: (( وفوق ذلك فإن أستير الملكة لم تدخل أحدا سواي مع الملك إلى المأدبة التي أقامها، وإني غدا مدعو أيضا إليها مع الملك.
استير 10:3	فإن مردكاي اليهودي كان الأول بعد الملك أحشورش وعظيما بين اليهود ومرضيا عند جماعة إخوته، بسعى لخير شعبه ويهتم بسعادة جميع بني قومه. وكان مردكاي يقول: (( من عند الله كان كل ذلك. فإني أذكر الحلم الذي رأيته في هذه الأمور، ولم يهمل منها شيء: الينبوع الصغير الذي أصبح نهرا، ثم النور والشمس والمياه الغزيرة. النهر هو أستير التي تزوجها الملك وجعل منها ملكة. والتنينان هما أنا وهامان، ولأمم هي التي آحتشدت لتحصي آسم اليهود. والأمة التي هي أمتي هي إسرائيل الذي صرخ إلى الله ونال الخلاص. خلص الرب شعبه وأنقذنا الرب من جميع تلك الشرور وصنع الرب الآيات والخوارق العظيمة التي لم يجر مثلها في الأمم. ولذلك صنع نصيبين، الواحد لشعب الله والآخر لجميع الأمم. وجاء هذان النصيبان في ساعة الدينونة ووقتها ويومها أمام الله وبين جميع الأمم، وذكر الله شعبه وأنصف ميراثه. وسيكون لهم هذان اليومان في شهر آذار، في الرابع عشر والخامس عشر من الشهر نفسه، يومي آجتماع وفرح وآبتهاج أمام الله في كل جيل وللأبد في شعبه إسرائيل.
ايوب 3:24	فإن التنهد طعام لي وزئيري ينصب كالمياه.
ايوب 5:2	فإن الغبي يقتله الكرب والأبله يميته الحسد.
ايوب 5:6	فإن الإثم لا يبرز من التراب ولا المشقة تنبت من الأرض.
ايوب 6:26	أفي أنفسكم أن تلوموني على كلمات؟ فإن كلمات اليائس للريح.
ايوب 6:29	عودوا ولا تظلموا عودوا فإن بري ثابت.
ايوب 8:5	أما أنت فإن بكرت إلى الله والتمست رحمة القدير.
ايوب 9:3	فإن طاب له أن يخاصمه لم يجبه عن واحد من ألف.
ايوب 9:20	إن كنت بارا فإن فمي يؤثمني أو كاملا فإنه يجرمني.
ايوب 16:22	فإن سنواتي المعدودة تمضي فأركب طريقا لا أعود منه
ايوب 18:10	فإن حبلا مطمور له في الأرض والمصيدة على طريقه.
ايوب 19:21	إرحموني ارحموني أنتم يا أصدقائي فإن يد الله قد مستني.
ايوب 19:29	ولكن خافوا لأنفسكم من السيف فإن الغيظ يستوجب السيف فتعلمون أن هناك قضاء)).
ايوب 20:14	فإن طعامه هذا يتحول في أمعائه إلى سم صل في جوفي.
ايوب 21:14	مع أنهم يقولون لله : ابتعد عنا فإن معرفة طرقك لا نبتغيها.
ايوب 23:16	فإن الله قد أوهن قلبي والقدير روعني
ايوب 24:2	فإن من الناس من ينقلون الحدود ويسلبون القطعان ويرعونها .
ايوب 31:23	فإن مصيبة الله تفزعني ولا قدرة لي أمام جلاله.
ايوب 32:22	لأني لا أعرف التملق وإلا فإن صانعي يذهب لب بعد قليل. دفاع أليهو عن تأديب الله وعظمته
ايوب 33:12	فأجيبك أنك في هذا غير محق فإن الله أكبر من الإنسان.
ايوب 34:3	فإن الأذن تختبر الأقوال كما يذوق الحنك الطعام.
ايوب 34:16	فإن كنت ذا فهم فاسمع هذا وأصغ إلى صوت أقوالي.
ايوب 35:6	فإن خطئت فماذا تؤثر فيه؟ وإن أكثرت من المعاصي فماذا تلحق به؟
ايوب 35:13	إن الله لا يسمع للباطل فإن القدير لا يلتفت إليه.
ايوب 36:2	((إصبر علي قليلا فأبين لك فإن لي عن الله أقوالا أخرى.
ايوب 36:11	فإن سمعوا وأطاعوا قضوا أيامهم في الهناء وسنيهم في التنعم
ايوب 36:21	إحذر أن تتجه إلى الإثم فإن ذلك ما فضلته على البؤس.
مزامير 1:6	فإن الرب عالم بطريق الأبرار وإن إلى الهلاك طريق الأشرار.
مزامير 6:2	إرحمني يا رب فلا قوة لي واشفني يا رب، فإن عظامي قد تزعزعت
مزامير 6:8	إليكم عني يا جميع فعلة الآثام فإن الرب سمع صوت بكائي.
مزامير 9:13	فإن المطالب بالدماء يذكرهم وصراخ الوضعاء لا ينسى
مزامير 9:19	ك- فإن المسكين لا ينسى على الدوام ورجاء البائسين لا ينقطع للأبد.
مزامير 10:2	فإن الأشرار يشدون قوسهم وعلى الوتر يسددون سهمهم ليرموا في الدجى القلوب المستقيمة.
مزامير 11:1	لإمام الغناء. على الدرجة الثامنة، مزمور. لداود. خلص يا رب، فإن الصفي قد أنقرض والأمين من بني آدم قد زال.