|
الحكمة 3:14
|
و طوبى للخصي الذي لم تباشر يده ماثما ولا افتكر قلبه بشر على الرب فانه سيعطى نعمة سامية لامانته وحظا شهيا في هيكل الرب
|
|
الحكمة 3:17
|
ان طالت حياتهم فانهم يحسبون كلا شيء وفي اواخرهم تكون شيخوختهم بلا كرامة
|
|
الحكمة 3:17
|
ان طالت حياتهم فانهم يحسبون كلا شيء وفي اواخرهم تكون شيخوختهم بلا كرامة
|
|
الحكمة 4:9
|
و لكن شيب الانسان هو الفطنة وسن الشيخوخة هي الحياة المنزهة عن العيب
|
|
الحكمة 4:16
|
لكن الصديق الذي قد مات يحكم على المنافقين الباقين بعده الشبيبة السريعة الكمال تحكم على شيخوخة الاثيم الكثيرة السنين
|
|
الحكمة 5:2
|
فاذا راوه يضطربون من شدة الجزع وينذهلون من خلاص لم يكونوا يظنونه
|
|
الحكمة 5:23
|
و سخطه يرجمهم ببرد ضخم ومياه البحار تستشيط عليهم والانهار تلتقي بطغيان شديد
|
|
الحكمة 5:24
|
و تثور عليهم ريح شديدة زوبعة تذريهم والاثم يدمر جميع الارض والفجور يقلب عروش المقتدرين
|
|
الحكمة 6:6
|
فسيطلع عليكم بغتة مطلعا مخيفا لانه سيمضى على الحكام قضاء شديد
|
|
الحكمة 6:9
|
لكن على الاشداء امتحانا شديدا
|
|
الحكمة 6:24
|
وانا اخبركم ما الحكمة وكيف صدرت ولا اكتم عنكم الاسرار لكن ابحث عنها من اول كونها واجعل معرفتها بينه ولا اتجاوز من الحق شيئا
|
|
الحكمة 7:8
|
ففضلتها على الصوالجة والعروش ولم احسب الغنى شيئا بالقياس اليها
|
|
الحكمة 7:21
|
فعلمت جميع المكنونات والظواهر لان الحكمة مهندسة كل شيء هي علمتني
|
|
الحكمة 7:24
|
لان الحكمة اسرع حركة من كل متحرك فهي لطهارتها تلج وتنفذ في كل شيء
|
|
الحكمة 7:25
|
فانها بخار قوة الله وصدور مجد القدير الخالص فلذلك لا يشوبها شيء نجس
|
|
الحكمة 7:27
|
تقدر على كل شيء وهي واحدة وتجدد كل شيء وهي ثابتة في ذاتها وفي كل جيل تحل في النفوس القديسة فتنشئ احباء لله وانبياء
|
|
الحكمة 7:27
|
تقدر على كل شيء وهي واحدة وتجدد كل شيء وهي ثابتة في ذاتها وفي كل جيل تحل في النفوس القديسة فتنشئ احباء لله وانبياء
|
|
الحكمة 8:1
|
انها تبلغ من غاية الى غاية بالقوة وتدبر كل شيء بالرفق
|
|
الحكمة 8:5
|
اذا كان الغنى ملكا نفيسا في الحياة فاي شيء اغنى من الحكمة صانعة الجميع
|
|
الحكمة 8:7
|
و اذا كان احد يحب البر فالفضائل هي اتعابها لانها تعلم العفة والفطنة والعدل والقوة التي لا شيء للناس في الحياة انفع منها
|
|
الحكمة 9:6
|
على انه ان كان في بني البشر احد كامل فما لم تكن معه الحكمة التي منك لا يحسب شيئا
|
|
الحكمة 9:11
|
فانها تعلم وتفهم كل شيء فتكون لي في افعالي مرشدا فطينا وبعزها تحفظني
|
|
الحكمة 10:12
|
و وقته من اعدائه وحمته من الكامنين له واظفرته في القتال الشديد لكي يعلم ان التقوى اقدر من كل شيء
|
|
الحكمة 10:15
|
و هي التي انقذت شعبا مقدسا وزرية لا وصمة فيها من امة مضايقيهم
|
|
الحكمة 11:14
|
لانهم لما سمعوا ان ما كان لهم عقابا صار لاعدائهم احسانا شعروا بيد الرب
|
|
الحكمة 11:18
|
و لم يكن صعبا على يدك القادرة على كل شيء التي صنعت العالم من مادة غير مصورة ان تبعث عليهم جما من الادباب او الاسود الباسلة
|
|
الحكمة 11:19
|
او من اصناف جديدة لم تعرف من الوحوش الضارية التي تنفخ نارا او تبعث دخانا قاتما او ترسل من عيونها شرارا مخيفا
|
|
الحكمة 11:21
|
بل قد كان نفس كافيا لاسقاطهم فيتعقبهم القضاء وروح قدرتك يذريهم لكنك رتبت كل شيء بمقدار وعدد ووزن
|
|
الحكمة 11:24
|
لكنك ترحم الجميع لانك قادر على كل شيء وتتغاضى عن خطايا الناس لكي يتوبوا
|
|
الحكمة 11:25
|
لانك تحب جميع الاكوان ولا تمقت شيئا مما صنعت فانك لو ابغضت شيئا لم تكونه
|
|
الحكمة 11:25
|
لانك تحب جميع الاكوان ولا تمقت شيئا مما صنعت فانك لو ابغضت شيئا لم تكونه
|
|
الحكمة 11:26
|
و كيف يبقى شيء لم ترده ام كيف يحفظ ما لست انت داعيا له
|
|
الحكمة 12:1
|
ان في كل شيء روحك الذي لا فساد فيه
|
|
الحكمة 12:2
|
فبه توبخ الخطاة شيئا فشيئا وفيما يخطاون به تذكرهم وتنذرهم لكي يقلعوا عن الشر ويؤمنوا بك ايها الرب
|
|
الحكمة 12:5
|
اذ كانوا يقتلون اولادهم بغير رحمة وياكلون احشاء الناس ويشربون دماءهم في شعائر عبادتك
|
|
الحكمة 12:8
|
على انك اشفقت على اولئك ايضا لانهم بشر فبعثت بالزنابير تتقدم عسكرك وتبيدهم شيئا بعد شيء
|
|
الحكمة 12:8
|
على انك اشفقت على اولئك ايضا لانهم بشر فبعثت بالزنابير تتقدم عسكرك وتبيدهم شيئا بعد شيء
|
|
الحكمة 12:10
|
لكن بعقابهم شيئا فشيئا منحتهم مهلة للتوبة وان لم يخف عليك ان جيلهم شرير وان خبثهم غريزي وافكارهم لا تتغير الى الابد
|
|
الحكمة 12:10
|
لكن بعقابهم شيئا فشيئا منحتهم مهلة للتوبة وان لم يخف عليك ان جيلهم شرير وان خبثهم غريزي وافكارهم لا تتغير الى الابد
|
|
الحكمة 12:18
|
لكنك ايها السلطان القدير تحكم بالرفق وتدبرنا باشفاق كثير لان في يدك ان تعمل بقدرة متى شئت
|
|
الحكمة 12:19
|
فعلمت شعبك باعمالك هذه ان الصديق ينبغي ان يكون محبا للناس وجعلت لبنيك رجاء حسنا لانك تمنحهم في خطاياهم مهلة للتوبة
|
|
الحكمة 13:11
|
يقطع نجار شجرة من الغابة طوع العمل ويجردها بحذقه من قشرها كله ثم بحسن صناعته يصنعها الة تصلح لخدمة العيش
|
|
الحكمة 13:13
|
ثم ياخذ قطعة من نفايتها لا تصلح لشيء خشبة ذات اعوجاج وعقد ويعتني بنقشها في اوان فراغه ويصورها بخبرة صناعته على شكل انسان
|
|
الحكمة 13:18
|
فيطلب العافية من السقيم ويسال الميت الحياة ويستغيث بمن هو اعجز شيء عن الاغاثة
|
|
الحكمة 14:15
|
و ذلك ان والدا قد فجع بثكل معجل فصنع تمثالا لابنه الذي خطف سريعا وجعل يعبد ذلك الانسان الميت بمنزلة اله ورسم للذين تحت يده شعائر وذبائح
|
|
الحكمة 14:25
|
شر متفاقم في كل موضع الدم والقتل والسرقة والمكر والفساد والخيانة والفتنة والحنث وقلق الابرار
|
|
الحكمة 14:27
|
لان عبادة الاصنام المكروهة هي علة كل شر وابتداؤه وغايته
|
|
الحكمة 15:14
|
ان جميع اعداء شعبك المتسلطين عليهم هم اجهل الناس واشقى من نفوس الاطفال
|
|
الحكمة 16:2
|
اما شعبك فبدلا من ذلك العقاب احسنت اليهم باعداد السلوى ماكلا غريب الطعم اشبعت به شهوتهم
|
|
الحكمة 16:2
|
اما شعبك فبدلا من ذلك العقاب احسنت اليهم باعداد السلوى ماكلا غريب الطعم اشبعت به شهوتهم
|