نش 5:8
|
أستحلفكن يا بنات أورشليم: إن وجدتن حبيبي بماذا تخبرنه؟ بأن الحب قد أسقمني.
|
نش 5:9
|
ما فضل حبيبك على حبيب آخر أيتها الجميلة في النساء؟ ما فضل حبيبك على حبيب آخر حتى تستحلفينا هكذا؟
|
نش 5:12
|
عيناه كحمامتين على أنهار المياه تغتسلان باللبن الحليب وهما جاثمتان على الحوض.
|
نش 5:13
|
خداه كروضة أطياب وزهراء رياحين وشفتاه سوسن تقطران مرا سائلا.
|
نش 6:1
|
أين ذهب حبيبك أيتها الجميلة في النساء؟ إلي أين توجه حبيبك فنلتمسه دمعك؟
|
نش 6:4
|
جميلة أنت يا خليلتي كترصة وحسناء كأورشليم ومرهوبة كصفوف تحت الرايات.
|
نش 6:10
|
من هذه المشرفة كالصبح الجميلة كالقمر المختارة كالشمس المرهوبة كصفوف تحت الرايات؟
|
نش 6:13
|
عودي عودي أيتها الشولمية عودي عودي فننظر إليك لماذا تنظرون إلى الشولمية كإلى الراقصة بين الجوقتين؟
|
نش 7:3
|
ثدياك كشادني ظبية تؤأمين
|
نش 7:12
|
فنبكر إلى الكروم وننظر هل أفرخ الكرم وهل تفتحت زهوره وهل نور الرمان وهناك أبذل لك حبي.
|
نش 8:3
|
شماله تحت رأسي ويمينه تعانقني
|
نش 8:3
|
شماله تحت رأسي ويمينه تعانقني
|
نش 8:4
|
أستحلفكن يا بنات أورشليم أن لا توقظن ولا تنبهن الحب حتى يشاء
|
نش 8:4
|
أستحلفكن يا بنات أورشليم أن لا توقظن ولا تنبهن الحب حتى يشاء
|
نش 8:5
|
من هذه الطالعة من البرية المستندة على حبيبها؟ لقد نبهتك تحت شجرة التفاح هناك وضعتك أمك هناك وضعتك والدتك.
|
نش 8:7
|
المياه الغزيرة لا تستطيع أن تطفئ الحب والأنهار لا تغمره ولو بذل الإنسان كل مال بيته في سبيل الحب لاحتقر احتقارا.
|
نش 8:7
|
المياه الغزيرة لا تستطيع أن تطفئ الحب والأنهار لا تغمره ولو بذل الإنسان كل مال بيته في سبيل الحب لاحتقر احتقارا.
|
نش 8:7
|
المياه الغزيرة لا تستطيع أن تطفئ الحب والأنهار لا تغمره ولو بذل الإنسان كل مال بيته في سبيل الحب لاحتقر احتقارا.
|
الحكمة 1:3
|
لان الافكار الزائغة تقصي من الله واختبار قدرته يثقف الجهال
|
الحكمة 1:4
|
ان الحكمة لا تلج النفس الساعية بالمكر ولا تحل في الجسد المسترق للخطية
|
الحكمة 1:4
|
ان الحكمة لا تلج النفس الساعية بالمكر ولا تحل في الجسد المسترق للخطية
|
الحكمة 1:10
|
لان الاذن الغيرى تسمع كل شيء وصياح المتذمرين لا يخفى عليها
|
الحكمة 1:12
|
لا تغاروا على الموت في ضلال حياتكم ولا تجلبوا عليكم الهلاك باعمال ايديكم
|
الحكمة 1:12
|
لا تغاروا على الموت في ضلال حياتكم ولا تجلبوا عليكم الهلاك باعمال ايديكم
|
الحكمة 2:7
|
و نترو من الخمر الفاخرة ونتضمخ بالادهان ولا تفتنا زهرة الاوان
|
الحكمة 2:8
|
و نتكلل بالورد قبل ذبوله ولا يكن مرج الا تمر لنا فيه لذة
|
الحكمة 2:15
|
بل منظره ثقيل علينا لان سيرته تخالف سيرة الناس وسبله تباين سبلهم
|
الحكمة 2:15
|
بل منظره ثقيل علينا لان سيرته تخالف سيرة الناس وسبله تباين سبلهم
|
الحكمة 2:17
|
فلننظر هل اقواله حق ولنختبر كيف تكون عاقبته
|
الحكمة 3:5
|
و بعد تاديب يسير لهم ثواب عظيم لان الله امتحنهم فوجدهم اهلا له
|
الحكمة 3:13
|
و نسلهم ملعون اما العاقر الطاهرة التي لم تعرف المضجع الفاحش فطوبى لها انها ستحوز ثمرتها في افتقاد النفوس
|
الحكمة 3:14
|
و طوبى للخصي الذي لم تباشر يده ماثما ولا افتكر قلبه بشر على الرب فانه سيعطى نعمة سامية لامانته وحظا شهيا في هيكل الرب
|
الحكمة 3:16
|
اما اولاد الزناة فلا يبلغون اشدهم وذرية المضجع الاثيم تنقرض
|
الحكمة 3:17
|
ان طالت حياتهم فانهم يحسبون كلا شيء وفي اواخرهم تكون شيخوختهم بلا كرامة
|
الحكمة 4:1
|
ان البتولية مع الفضيلة اجمل فان معها ذكرا خالدا لانها تبقى معلومة عند الله والناس
|
الحكمة 4:2
|
اذا حضرت يقتدى بها واذا غابت يشتاق اليها ومدى الدهور تفتخر باكليل الظفر بعد انتصارها في ساحة المعارك الطاهرة
|
الحكمة 4:3
|
اما لفيف المنافقين الكثير التوالد فلا ينجح وفراخهم النغلة لا تتعمق اصولها ولا تقوم على ساق راسخة
|
الحكمة 4:3
|
اما لفيف المنافقين الكثير التوالد فلا ينجح وفراخهم النغلة لا تتعمق اصولها ولا تقوم على ساق راسخة
|
الحكمة 4:4
|
و ان اخرجت فروعا الى حين فانها لعدم رسوخها تزعزعها الريح وتقتلعها الزوبعة
|
الحكمة 4:5
|
فتنقصف فروعها قبل اناها وتكون ثمرتها خبيثة غير ناضجة للاكل ولا تصلح لشيء
|
الحكمة 4:7
|
اما الصديق فانه وان تعجله الموت يستقر في الراحة
|
الحكمة 4:8
|
لان الشيخوخة المكرمة ليست هي القديمة الايام ولا هي تقدر بعدد السنين
|
الحكمة 4:16
|
لكن الصديق الذي قد مات يحكم على المنافقين الباقين بعده الشبيبة السريعة الكمال تحكم على شيخوخة الاثيم الكثيرة السنين
|
الحكمة 4:20
|
يتقدمون فزعين من تذكر خطاياهم واثامهم تحجهم في وجوههم
|
الحكمة 4:20
|
يتقدمون فزعين من تذكر خطاياهم واثامهم تحجهم في وجوههم
|
الحكمة 5:6
|
لقد ضللنا عن طريق الحق ولم يضئ لنا نور البر ولم تشرق علينا الشمس
|
الحكمة 5:10
|
او كالسفينة الجارية على الماء المتموج التي بعد مرورها لا تجد اثرها ولا خط حيزومها في الامواج
|
الحكمة 5:11
|
او كطائر يطير في الجو فلا يبقى دليل على مسيره يضرب الريح الخفيفة بقوادمه ويشق الهواء بشدة سرعته وبرفرفة جناحيه يعبر ثم لا تجد لمروره من علامة
|
الحكمة 5:15
|
لان رجاء المنافق كغبار تذهب به الريح وكزبد رقيق تطارده الزوبعة وكدخان تبدده الريح وكذكر ضيف نزل يوما ثم ارتحل
|
الحكمة 5:15
|
لان رجاء المنافق كغبار تذهب به الريح وكزبد رقيق تطارده الزوبعة وكدخان تبدده الريح وكذكر ضيف نزل يوما ثم ارتحل
|