|
خروج 22:10
|
إذا دفع إنسان إلى قريبه حمارا أو ثورا أو شاة او الأ من البهائم ليحفظه فمات أو كسرت إحدى قوائمه أو سلب ولم يره أحد،
|
|
خروج 22:10
|
إذا دفع إنسان إلى قريبه حمارا أو ثورا أو شاة او الأ من البهائم ليحفظه فمات أو كسرت إحدى قوائمه أو سلب ولم يره أحد،
|
|
خروج 22:10
|
إذا دفع إنسان إلى قريبه حمارا أو ثورا أو شاة او الأ من البهائم ليحفظه فمات أو كسرت إحدى قوائمه أو سلب ولم يره أحد،
|
|
خروج 22:10
|
إذا دفع إنسان إلى قريبه حمارا أو ثورا أو شاة او الأ من البهائم ليحفظه فمات أو كسرت إحدى قوائمه أو سلب ولم يره أحد،
|
|
خروج 22:14
|
وإن آستعار إنسان من قريبه بهيمة فآنكسرت إحدى قوائمها أو ماتت وليس صاحبها معه، يعوض.
|
|
خروج 23:4
|
إذا لقيت ثور عدوك أو حماره ضالا، فرده إليه.
|
|
خروج 29:34
|
وإن بقي شيء من لحم التكريس أو من الخبز إلى الصباح، يحرق الباقي بالنار. لا يؤكل لأنه قدس.
|
|
خروج 30:33
|
أي إنسان ركب مثله أو جعل منه على غير كاهن يفصل من شعبه )).
|
|
خروج 35:29
|
كل رجل أو آمرأة من بني إسرائيل سخا قلبه أن يأتي بشيء لكل العمل الذي أمر الرب بأن يعمل عن يد موسى، أتى به تقدمة سخية للرب.
|
|
خروج 36:6
|
فأمر موسى أن ينادى في المخيم ويقال: (( لا يعمل رجل أو آمرأة بعد اليوم شيئا لتقدمة القدس ))، فكف الشعب عن التقديم.
|
|
لاويين 1:10
|
وإن كان قربانه من الغنم، من الضأن أو المعز، محرقة، فذكرا تاما يقربه.
|
|
لاويين 1:14
|
وإن كان قربانه للرب محرقة طير، فمن اليمام أو من فراخ الحمام يكون قربانه.
|
|
لاويين 3:1
|
وإن كان قربانه ذبيحة سلامية من البقر، ذكرا أو أنثى، فتاما يقربه أمام الرب.
|
|
لاويين 3:6
|
وإن كان قربانه من الغنم، ذبيحة سلامية للرب، ذكرا أو أنثى، فتاما يقربه.
|
|
لاويين 4:23
|
أو إذا نبه على خطيئته التي خطئها، فليأت بقربانه تيسا من المعز ذكرا تاما.
|
|
لاويين 4:28
|
( أو إذا نبه على خطيئته التي خطئها)، فليأت بقربانه عنزة من المعز تامة عن خطيئته التي خطئها.
|
|
لاويين 5:1
|
وإذا خطئ أحد بأن سمع صوت يمين لعنه، وهو شاهد رأى أو علم بحقيقة الأمر، ولم يخبر به، فقد حمل وزره،
|
|
لاويين 5:2
|
أو مس أحد شيئا نجسا من جيفة وحش نجس أو بهيمة نجسة أو زحافة نجسة، وخفي عليه ذلك، فهو نجس وآثم،
|
|
لاويين 5:2
|
أو مس أحد شيئا نجسا من جيفة وحش نجس أو بهيمة نجسة أو زحافة نجسة، وخفي عليه ذلك، فهو نجس وآثم،
|
|
لاويين 5:2
|
أو مس أحد شيئا نجسا من جيفة وحش نجس أو بهيمة نجسة أو زحافة نجسة، وخفي عليه ذلك، فهو نجس وآثم،
|
|
لاويين 5:3
|
أو مس نجاسة إنسان، من جميع النجاسات التي يتنجس بها، وخفي عليه ذلك ثم عرفه، فقد أثم.
|
|
لاويين 5:4
|
وإن حلف أحد وفرط بالكلام للإساءة أو للإحسان، من كل ما يفرط الإنسان به من الكلام في اليمين، وخفي عليه ذلك ثم عرفه، فهو آثم بشيء من ذلك.
|
|
لاويين 5:6
|
وليأت بذبيحة إثمه للرب عن خطيئته التى خطئها، أنثى من الغنم، نعجة أو عنزة، ذبيحة خطيئة، فيكفر الكاهن عن خطيئته.
|
|
لاويين 5:7
|
فإن لم يكن في يده أن يقدم شاة، فليأت للرب بذبيحة إثمه الذي خطئ به، زوجي يمام أو فرخي حمام، أحدهما ذبيحة خطيئة والآخر محرقة.
|
|
لاويين 5:11
|
فإن لم يكن في يده أن يقدم زوجي يمام أو فرخي حمام، فليقرب عن خطيئته التي خطئها عشر إيفة سميذا، قربان خطيئة. لا يصب عليه زيتا ولا يجعل عليه بخورا، لأنه قربان خطيئة.
|
|
لاويين 6:2
|
(( إن خطئ أحد وغدر بالرب فأنكر على قريبه وديعة أو أمانة أو شيئا مسلوبا، أو غصبه شيئا،
|
|
لاويين 6:2
|
(( إن خطئ أحد وغدر بالرب فأنكر على قريبه وديعة أو أمانة أو شيئا مسلوبا، أو غصبه شيئا،
|
|
لاويين 6:2
|
(( إن خطئ أحد وغدر بالرب فأنكر على قريبه وديعة أو أمانة أو شيئا مسلوبا، أو غصبه شيئا،
|
|
لاويين 6:3
|
أو وجد شيئا مفقودا وأنكره وحلف كاذبا على شيء من كل ما يفعله الإنسان فيخطأ به،
|
|
لاويين 6:4
|
إذا خطئ وأثم، فليرد المسلوب الذي سلبه أو الغصب الذي غصبه أو الوديعة التي أودعها أو المفقود الذي وجده،
|
|
لاويين 6:4
|
إذا خطئ وأثم، فليرد المسلوب الذي سلبه أو الغصب الذي غصبه أو الوديعة التي أودعها أو المفقود الذي وجده،
|
|
لاويين 6:4
|
إذا خطئ وأثم، فليرد المسلوب الذي سلبه أو الغصب الذي غصبه أو الوديعة التي أودعها أو المفقود الذي وجده،
|
|
لاويين 6:5
|
أو كل ما حلف عليه كاذبا فليرده بعينه ويزد عليه خمسه ويعطه للذي هو له، في يوم ذبيحة إثمه.
|
|
لاويين 7:9
|
وكل تقدمة مما يخبز في التنور أو يعد في قدر أو على صاج تكون للكاهن الذي يقربها.
|
|
لاويين 7:9
|
وكل تقدمة مما يخبز في التنور أو يعد في قدر أو على صاج تكون للكاهن الذي يقربها.
|
|
لاويين 7:10
|
وكل تقدمة ملتوتة بزيت أو جافة تكون لجميع بني هارون، لكل واحد كأخيه.
|
|
لاويين 7:16
|
وإن كانت ذبيحة قربانه نذرا أو تقدمة طوعية، فلتؤكل في يوم تقريبها، وما فضل منها يؤكل.
|
|
لاويين 7:21
|
وأي إنسان مس شيئا نجسا، أي نجاسة إنسان أو بهيمة نجسة أو قبيحة ما نجسة، فأكل من الذبيحة السلامية التي للرب، يفصل ذلك الإنسان من شعبه )).
|
|
لاويين 7:21
|
وأي إنسان مس شيئا نجسا، أي نجاسة إنسان أو بهيمة نجسة أو قبيحة ما نجسة، فأكل من الذبيحة السلامية التي للرب، يفصل ذلك الإنسان من شعبه )).
|
|
لاويين 7:23
|
(( خاطب بني إسرائيل وقل لهم: كل شحم من بقر أو ضأن أو معز لا تأكلوه.
|
|
لاويين 7:23
|
(( خاطب بني إسرائيل وقل لهم: كل شحم من بقر أو ضأن أو معز لا تأكلوه.
|
|
لاويين 11:4
|
وأما هذه، وهي من المجترات أو من ذوات الحوافر المشقوقة، فلا تأكلونها:
|
|
لاويين 11:35
|
وكل ما وقع عليه من جيفها، تنورا كان أو موقدا، يكون نجسا، فاهدموه: إنه نجس، فنجسا يكون لكم.
|
|
لاويين 12:6
|
وعند آكتمال أيام طهرها، لذكر كان أو لأنثى، تأتي بحمل حولي محرقة، وبفرخ حمام أو بيمامة ذبيحة خطيئة، إلى باب خيمة الموعد، إلى الكاهن.
|
|
لاويين 12:6
|
وعند آكتمال أيام طهرها، لذكر كان أو لأنثى، تأتي بحمل حولي محرقة، وبفرخ حمام أو بيمامة ذبيحة خطيئة، إلى باب خيمة الموعد، إلى الكاهن.
|
|
لاويين 12:8
|
فإن لم يكن في يدها ثمن حمل، فلتأخذ زوجي يمام أو فرخي حمام، أحدهما محرقة والآخر ذبيحة خطيئة، فيكفر عنها الكاهن فتطهر.
|
|
لاويين 13:2
|
(( أي إنسان كان في جلد بدنه ورم أو قوباء أو لمعة تؤول في جلد بدنه إلى إصابة برص، فليؤت به إلى هارون الكاهن أو إلى واحد من بنيه الكهنة.
|
|
لاويين 13:2
|
(( أي إنسان كان في جلد بدنه ورم أو قوباء أو لمعة تؤول في جلد بدنه إلى إصابة برص، فليؤت به إلى هارون الكاهن أو إلى واحد من بنيه الكهنة.
|
|
لاويين 13:2
|
(( أي إنسان كان في جلد بدنه ورم أو قوباء أو لمعة تؤول في جلد بدنه إلى إصابة برص، فليؤت به إلى هارون الكاهن أو إلى واحد من بنيه الكهنة.
|
|
لاويين 13:19
|
فصار في موضع القرح ورم أبيض أو لمعة بيضاء تضرب إلى حمرة، فلير الكاهن نفسه.
|