|
اشعياء 42:19
|
من هو أعمى إلا عبدي أو أصم كرسولي الذي أرسلته؟ ( من هو أعمى كمسالمي ومن هو أعمى كعبد الرب؟ )
|
|
اشعياء 43:2
|
إذا عبرت المياه فإني معك أو الأنهار فلا تغمرك وإذا سرت في النار فلا تكتوي ولا يلفحك اللهيب
|
|
اشعياء 44:10
|
من الذي يكون إلها أو يسبك تمثالا لغير فائدة؟
|
|
اشعياء 44:15
|
ثم يكون ذلك للإنسان وقودا يأخذ منه ليستدفئ، أو يوقده لكي يخبز خبزا، أو يعمل منه إلها يرتمي أمامه ويصنع منه تمثالا ويسجد له.
|
|
اشعياء 44:15
|
ثم يكون ذلك للإنسان وقودا يأخذ منه ليستدفئ، أو يوقده لكي يخبز خبزا، أو يعمل منه إلها يرتمي أمامه ويصنع منه تمثالا ويسجد له.
|
|
اشعياء 45:9
|
ويل لمن يخاصم جابله وهو خزفة من خزف الأرض. أيقول الطين لجابله: (( ماذا تصنع أو عملك ليس له يدان؟ ))
|
|
اشعياء 49:24
|
أتؤخذ الغنيمة من الجبار أو يفلت الأسير من الطاغي؟
|
|
ارميا 3:5
|
هل يحقد للأبد أو يحفظ الضغينة على الدوام؟ )) هكذا تكلمت ثم صنعت الشر ما آستطعت.
|
|
ارميا 16:7
|
ولا يكسرون خبزا في المناحة تعزية لهم عن الميت، ولا يسقونهم كأس السلوان عن أب لهم أو أم.
|
|
ارميا 22:18
|
لذلك هكذا قال الرب ليوياقيم بن يوشيا، ملك هوذا: لا يندبونه قائلين: (( آها يا أخي أو آها يا أخني! )) ولا يندبونه قائلين: (( آها واسيداه او آها وا جليلاه! ))
|
|
ارميا 23:33
|
إذا سألك هذا الشعب أو نبي أو كاهن قائلا: (( ما حمل الرب ))، فقل لهم: (( أنتم حمل فأنا ألقيكم عني، يقول الرب ))،
|
|
ارميا 23:33
|
إذا سألك هذا الشعب أو نبي أو كاهن قائلا: (( ما حمل الرب ))، فقل لهم: (( أنتم حمل فأنا ألقيكم عني، يقول الرب ))،
|
|
ارميا 23:35
|
قولوا هكذا كل منكم لصاحبه وكل لأخيه: (( بماذا أجاب الرب )) أو (( بماذا تكلم الرب؟ ))
|
|
ارميا 23:37
|
هكذا قل للنبي: (( بماذا أجاب الرب )) أو (( بماذا تكلم الرب؟ ))
|
|
ارميا 36:23
|
فكلما كان يهودي يقرأ ثلاثة أعمدة أو أربعة، كان الملك يقصها بسكين الكاتب، ويلقيها في النار التي في المنقل، حتى فني كل السفر في النار التي في المنقل.
|
|
ارميا 40:5
|
ولم يكن قد آنصرف، فقال له: (( إنصرف إلى جدليا آبن أحيقام بن شافان الذي ولاه ملك بابل على مدن يهوذا، وأقم معه بين الشعب، أو فآذهب حيثما وافقك أن تذهب )). وأعطاه رئيس الحرس زادا وهدية وأطلقه.
|
|
ارميا 49:1
|
إلى بني عمون. هكذا قال الرب: أليس لإسرائيل بنون أو لا وارث له؟ فما بال ملكوم قد ورث جادا وسكن شعبه في مدنه؟
|
|
ارميا 49:9
|
لو أن القاطفين أتوك لما كانوا أبقوا خصاصة أو السراق ليلا لما كانوا قنعوا بخطف ما يكفيهم.
|
|
مراثي 3:35
|
أو حرف حق الرجل أمام وجه العلي
|
|
حزقيال 4:14
|
فقلت: ((آه، أيها السيد الرب، إن نفسي لم تتنجس، وإني من صباي إلى الآن لم آكل ميتة أو فريسة، ولم يدخل فمي لحم قبيح )).
|
|
حزقيال 14:17
|
أو إذا جلبت سيفا على تلك الأرض وقلت: ليجتز السيف في الأرض، وقرضت منها البشر والبهائم،
|
|
حزقيال 14:19
|
أو إذا أرسلت طاعونا على تلك الأرض وصببت غضبي عليها بالدم لأقرض منها البشر والبهائم،
|
|
حزقيال 15:3
|
أيؤخذ منه خشب لصنع غرض ما أو يؤخذ منه وتد ليعلق عليه شيء ما؟
|
|
حزقيال 17:9
|
قل: هكذا قال السيد الرب: أتراها تنجح؟ أفلا تقلع أصولها ويقطع ثمرها فتيبس براعمها النابتة؟ إنها تيبس ولا حاجة إلى ذراع عظيمة أو شعب كثير لنزعها عن أصولها.
|
|
حزقيال 22:14
|
فهل يثبت قلبك أو تقوى يداك أيام أجري أمري معك. أنا الرب تكلمت وسأفعل.
|
|
حزقيال 44:17
|
وإذا دخلوا أبواب الدار الداخلية، يلبسون ثيابا من كتان، ولا يكون عليهم صوف حين يخدمون في أبواب الدار الداخلية أو في البيت.
|
|
حزقيال 44:22
|
ولا يتزوجون أرملة ولا مطلقة، بل يتخذون أبكارا من ذرية بيت إسرائيل أو أرملة قد أرملت عن كاهن.
|
|
حزقيال 44:31
|
وكل ميتة أو فريسة من الطيور والبهائم لا يأكل منها الكهنة .
|
|
حزقيال 45:20
|
وهكذا تصنع في السابع من الشهر نفسه عن كل من خطى سهوا أو طيشا، وهكذا تكفرون عن البيت.
|
|
حزقيال 46:12
|
وإذا قرب الرئيس قربانا طوعيا محرقة أو ذبيحة سلامية طوعية للرب، يفتح له الباب المتجه نحو الشرق، فيقرب محرقته وذبيحته السلامية، كما يقرب في يوم السبت، ثم يخرج ويغلق الباب بعد خروجه.
|
|
دانيال 2:10
|
فأجاب الكلدانيون أمام الملك وقالوا: (( ليس على الأرض إنسان يستطيع أن يبين أمر الملك، وما من ملك عظيم ذي سلطان سأل ساحرا أو عرافا أو كلدانيا عن أمر مثل هذا.
|
|
دانيال 2:10
|
فأجاب الكلدانيون أمام الملك وقالوا: (( ليس على الأرض إنسان يستطيع أن يبين أمر الملك، وما من ملك عظيم ذي سلطان سأل ساحرا أو عرافا أو كلدانيا عن أمر مثل هذا.
|
|
دانيال 6:7
|
إن جميع وزراء المملكة والولاة والأقطاب والعظماء والحكام قد أجمعوا على أن يصدر الملك حكما ويبرم أمرا بأن كل من طلب طلبا إلى إله أو إنسان إلى ثلاثين يوما إلا إليك، أيها الملك، يلقى في جب الأسود.
|
|
دانيال 6:12
|
حينئذ آقتربوا إلى الملك وتكلموا في أمر الملك قائلين: (( ألم ترسم أمرا بأن كل من يطلب شيئا إلى إله أو إنسان إلى ثلاثين يوما إلا إليك، أيها الملك، يلقى في جب الأسود؟ )) فأجاب الملك وقال: (( هذا حق، كما هي شريعة ميديا وفارس التي لا تنسخ )).
|
|
يوئيل 1:2
|
إسمعوا هذا أيها الشيوخ وأصغوا يا جميع سكان الأرض: هل حدث هذا في أيامكم أو في أيام آبائكم؟
|
|
عاموس 3:12
|
هكذا قال الرب: كما ينقذ الراعي من فم الأسد قائمتين أو طرفا من الأذن هكذا ينقذ بنو إسرائيل الجالسون في السامرة في زاوية سرير وفي أريكة دمشقية.
|
|
عاموس 4:8
|
ومضت مدينتان أو ثلاث مترنحات إلى مدينة أخرى ليشربوا ماء فلم يرتووا ولم ترجعوا إلي، يقول الرب.
|
|
عاموس 6:12
|
أتركض الخيل على الصخر أو يحرث الصخر بالبقر حتى تحولوا الحق إلى سم وثمر البر إلى مرارة؟
|
|
عاموس 9:2
|
إن خرقوا مثوى الأموات فمن هناك تأخذهم يدي أو صعدوا إلى السماء فمن هناك أنزلهم
|
|
عاموس 9:3
|
وإن آختبأوا في رأس الكرمل فمن هناك أبحث فآخذهم أو آستتروا من أمام عيني في قعر البحر فمن هناك آمر الحية فتلسعهم.
|
|
عوبديا 1:5
|
لو أن السراق أتوك أو الناهبين ليلا فيا لدمارك! أما يسرقون ما يكفهم؟ لو أن القاطفين أتوك أما كانوا أبقوا إلا خصاصة؟
|
|
حبقوق 3:8
|
أعلى الأنهار يا رب يستشيط غضبك أو على الأنهار سخطك أو على البحر حنقك حتى تركب خيلك مركبات خلاصك.
|
|
حبقوق 3:8
|
أعلى الأنهار يا رب يستشيط غضبك أو على الأنهار سخطك أو على البحر حنقك حتى تركب خيلك مركبات خلاصك.
|
|
حجى 2:13
|
إذا حمل إنسان لحما مقدسا في ذيل ثوبه ولمس بذيله خبزا أو طبيخا أو خمرا أو زيتا أو أي طعام كان، أفيتقدس؟ )) فأجاب الكهنة وقالوا: (( لا )).
|
|
حجى 2:13
|
إذا حمل إنسان لحما مقدسا في ذيل ثوبه ولمس بذيله خبزا أو طبيخا أو خمرا أو زيتا أو أي طعام كان، أفيتقدس؟ )) فأجاب الكهنة وقالوا: (( لا )).
|
|
حجى 2:13
|
إذا حمل إنسان لحما مقدسا في ذيل ثوبه ولمس بذيله خبزا أو طبيخا أو خمرا أو زيتا أو أي طعام كان، أفيتقدس؟ )) فأجاب الكهنة وقالوا: (( لا )).
|
|
حجى 2:13
|
إذا حمل إنسان لحما مقدسا في ذيل ثوبه ولمس بذيله خبزا أو طبيخا أو خمرا أو زيتا أو أي طعام كان، أفيتقدس؟ )) فأجاب الكهنة وقالوا: (( لا )).
|
|
حجى 2:17
|
كان الواحد يأتي إلى كومة عشرين فلا يكون فيها إلا عشرة، أو يأتي إلى المعصرة ليغرف منها خمسين فلا يكون فيها إلا عشرون.
|
|
زكريا 8:10
|
فإنه، قبل هذه الأيام، لم تكن أجرة للبشر ولا أجرة للبهائم ولا سلام لمن خرج أو دخل بسبب العدو، وقد أطلقت جميع البشر، الواحد على قريبه.
|
|
ملاخي 1:8
|
إذا قربتم بهيمة عمياء ذبيحة، أفليس ذلك شرا؟ وإذا قربتم عرجاء وسقيمة، أفليس ذلك شرا؟ قربها لحاكمك، أفيرضى عنك أو يكرم وجهك، قال رب القوات؟
|