استير 8:1
|
في ذلك اليوم أعطى أحشورش الملك أستير الملكة بيت هامان، مضطهد اليهود. وجاء مردكاي إلى أمام الملك، لأن أستير أخبرته بقرابته لها.
|
استير 8:8
|
فآكتبا أنتما في أمر اليهود كما يحسن في أعينكا بآسم الملك، وآختما بخاتم الملك، لأن الكتابة المكتوبة باسم الملك والمختومة بآسم الملك لا رجوع عنها)).
|
استير 8:17
|
وفي كل إقليم فإقليم،،وكل مدينة فمدينة، حيث ورد أمر الملك وحكمه، كان لليهود فرح وسرور ومأدبة ويوم هناء، وصار كثير من شعوب تلك الأرض يهودا، لأن خوف اليهود وقع عليهم.
|
استير 9:2
|
إجتمع اليهود في مدنهم، في جميع أقاليم أحشورش الملك، لكي يلقوا أيديهم على جميع طالبي الإساءة إليهم، فلم يقف أحد في وجوههم، لأن خوفهم وقع على جميع الشعوب.
|
استير 9:3
|
وكان جميع رؤساء الأقاليم والأقطاب والولاة ووكلاء عمل الملك يساعدون اليهود، لأن خوف مردكاي وقع عليهم،
|
استير 9:4
|
اذ كان مردكاي عظيما في بيت الملك، وقد سار ذكره في جميع الأقالم، لأن مردكاي كان لا يزال يتعاظم.
|
استير 9:24
|
لأن هامان بن همداتا الأجاجي، مضطهد جميع اليهود، قد دبر على اليهود ليهلكهم، وألقى (( فورا ))، أي قرعة، ليفنيهم ويبيدهم.
|
ايوب 1:5
|
فإذا تم مدار أيام المأدبة، كان أيوب يدعوهم ويطهرهم ، ثم يبكر في الصباح فيصعد محرقات لعددهم جميعا )) لأن أيوب كان يقول: ((لعل بني خطئوا فجدفوا على الله في قلوبهم )). هكذا كان أيوب يصنع كل الأيام.
|
ايوب 3:25
|
لأن ما كنت أخشاه قد أتاني وما فزعت منه قد جاء إلي.
|
ايوب 5:23
|
لأن لك عهدا مع حجارة الحقول ووحوش البرية تسالمك.
|
ايوب 6:4
|
لأن سهام القدير في يمتص روحي سمها وأهوال الله اصطفت علي.
|
ايوب 13:16
|
وذلك يكون خلاصي لأن الكافر لا يقوم أمامه.
|
ايوب 14:4
|
من يأتي بطاهر لأن نجس؟ لا أحد! .
|
ايوب 15:22
|
لا يأمن أن يخرج من الظلمة لأن السيف يترصده.
|
ايوب 15:34
|
لأن جماعة الكافر عقيمة وخيام الرشوة تأكلها النار.
|
ايوب 18:8
|
لأن رجليه تساق إلى الشباك فيخطو على عيونها .
|
ايوب 23:11
|
لأن قدمي لزمت خطاه وقد حفظت سبيله
|
ايوب 24:17
|
لأن الصبح وظل الموت شيء واحد لهم إذ إنهم اعتادوا أهوال ظل الموت.
|
ايوب 27:6
|
تمسكت ببري فلا أرخيه لأن ضميري لا يخجل على يوم من أيامي.
|
ايوب 32:4
|
وكان أليهو قد انتظر أيوب ممسكا عن الكلام، لأن الآخرين كانوا أكبر منه سنا.
|
ايوب 34:21
|
لأن عينيه على طرق الإنسان وهو يبصر جميع خطواته.
|
ايوب 34:23
|
لأن الله لا يضرب للإنسان موعدا ليمثل أماسه في الفضاء
|
ايوب 39:17
|
لأن الله أذهب عنها الحكمة ولم يرزقها الفهم.
|
ايوب 40:14
|
حينئذ أمدحك أنا أيضا لأن يمينك تخلصك.
|
مزامير 3:6
|
أضجع أنا وأنام وأستيقظ لأن الرب يسندني.
|
مزامير 10:7
|
لأن الرب بار يحب البر والمستقيمون يشاهدون وجهه.
|
مزامير 13:5
|
هناك يرتعب رعبا حيث لا رعب لأن الله مع جيل الأبرار.
|
مزامير 20:7
|
لأن الملك على الرب يتوكل وبرحمة العلي لا يتزعزع.
|
مزامير 21:28
|
لأن الملك للرب وهو يسود الأمم.
|
مزامير 31:4
|
لأن يدك ثقلت علي نهارا وليلا تحول قلبي إلى هشيم في قيظ الصيف. سلاه
|
مزامير 35:9
|
لأن ينبوع الحياة عندك ونعاين النور بنورك.
|
مزامير 36:17
|
لأن الأشرار تنكسر سواعدهم أما الأبرار فالرب يعضدهم.
|
مزامير 36:24
|
إذا سقط فلا يبقى صريعا لأن الرب آخذ بيده.
|
مزامير 46:9
|
إجتمع أشراف الشعوب: هم شعب إله ابراهيم لأن لله تروس الأرض وهو المتعالي جدا.
|
مزامير 49:6
|
السموات تخبر بعدله لأن الله هو الديان. سلاه.
|
مزامير 52:5
|
هناك يرتعبون رعبا حيث لا رعب لأن الله يبدد عظام محاصرك. لقد أخزيتهم لأن الله نبذهم.
|
مزامير 52:5
|
هناك يرتعبون رعبا حيث لا رعب لأن الله يبدد عظام محاصرك. لقد أخزيتهم لأن الله نبذهم.
|
مزامير 54:15
|
فلينقض الموت عليهم ويهبطوا إلى مثوى الأموات أحياء لأن الشرور في مساكنهم وفي وسطهم.
|
مزامير 68:9
|
لأن غيرة بيتك أكلتني وتعييرات معيريك وقعت علي.
|
مزامير 68:33
|
لأن الرب للمساكين يستمع وأسراه لم يزدر.
|
مزامير 70:24
|
ولساني أيضا يتمتم ببرك طوال النهار لأن طالبي مساءتي أ خذهم الخزي والعار.
|
مزامير 74:8
|
لأن بيد الرب كأسا مزيجها مملوء نبيذا مختمرا يصب منها، وجميع أشرار الأرض يمصون ثمالتها ويشربونها.
|
مزامير 84:8
|
إني أسمع مما يتكلم به الله. لأن الرب يتكلم بالسلام بالسلام لشعبه ولأصفيائه فلا يعودوا إلى الحماقة.
|
مزامير 85:13
|
لأن رحمتك علي عظيمة وقد أنقذت نفسي من عمق مثوى الأموات.
|
مزامير 88:18
|
لأن للرب ترسنا ولقدوس إسرائيل ملكنا.
|
مزامير 93:14
|
لأن الرب لا يهجر شعبه ولا يترك ميراثه.
|
مزامير 95:4
|
لأن الرب عظيم وجدير بالتسبيح ورهيب فوق جميع الالهة
|
مزامير 95:5
|
لأن جميع آلهة الشعوب أصنام والرب هو الذي صنع السموات.
|
مزامير 104:38
|
فرحت مصر بخروجهم لأن رعبهم حل عليها.
|
مزامير 105:1
|
هللويا! إحمدوا الرب لأنه صالح لأن للأبد رحمته
|