|
2 مك 12:45
|
و لاعتباره ان الذين رقدوا بالتقوى قد ادخر لهم ثواب جميل
|
|
2 مك 13:2
|
و معه ليسياس الوكيل وقيم المصالح ومعهما جيش من اليونان مؤلف من مئة وعشرة الاف راجل وخمسة الاف وثلاث مئة فارس واثنين وعشرين فيلا وثلاث مئة عجلة ذات مناجل
|
|
2 مك 13:5
|
و هناك برج علوه خمسون ذراعا مملوء رمادا وفيه الة مستديرة تهوي براكبها من جميع جهاتها الى الرماد
|
|
2 مك 13:8
|
و كان ذلك بكل عدل فانه اذ كان قد اجترم جرائم كثيرة على المذبح الذي ناره ورماده مطهران ذاق منيته في الرماد
|
|
2 مك 13:13
|
و خلا بالشيوخ وابرم معهم مشورة ان يخرجوا ويقضوا الامر بتاييد الرب قبل ان يدخل جيش الملك اليهودية ويستحوذ على المدينة
|
|
2 مك 13:15
|
و جعل لهم كلمة السر النصر بالله ثم اختار قوما من نخب الشبان وهجم ليلا على مخيم الملك في المحلة وقتل اربعة الاف رجل واهلك اول الفيلة مع القوم الذين كانوا في برجه
|
|
2 مك 13:21
|
و ان رجلا من جيش اليهود اسمه رودكس كاشف العدو باسرارهم فطلبوه وقبضوا عليه وسجنوه
|
|
2 مك 13:25
|
ثم جاء الى بطلمايس وكان اهل المدينة قد شق عليهم ذلك العهد وانكروا عليه فسخ عهودهم
|
|
2 مك 14:11
|
و لما اتم مقاله جعل سائر اصدقاء ديمتريوس وهم اعداء ليهوذا ويوغرونه عليه
|
|
2 مك 14:38
|
و كان فيما سلف من ايام الاختلاط مخلص التمسك بدين اليهود ولم يزل يبذل جسمه ونفسه في سبيل الدين
|
|
2 مك 14:39
|
و اراد نكانور ان يبدي ما كان عنده من الحنق على اليهود فارسل اكثر من خمس مئة جندي ليقبضوا عليه
|
|
2 مك 14:41
|
فلما راى الجنود قد اوشكوا ان يستولوا على البرج ويفتحوا باب الدار وقد اطلقوا النار لاحراق الابواب واصبح محاطا من كل جانب وجا نفسه بالسيف
|
|
2 مك 14:43
|
و لكنه لعجلته اخطا المقتل واذ كانت الجنود قد هجمت الى داخل الابواب رقي الى السور بقلب جليد والقى بنفسه من فوق الجنود
|
|
2 مك 15:12
|
و هذه هي الرؤيا قال رايت اونيا الكاهن الاعظم رجل الخير والصلاح المهيب المنظر الحليم الاخلاق صاحب الاقوال الرائعة المواظب منذ صبائه على جميع ضروب الفضائل باسطا يديه ومصليا لاجل جماعة اليهود باسرها
|
|
2 مك 15:13
|
ثم تراءى لي رجل كريم الشيبة اغر البهاء عليه جلالة عجيبة سامية
|
|
2 مك 15:22
|
و صلى قائلا انك يا رب قد ارسلت ملاكك في عهد حزقيا ملك يهوذا فقتل من جند سنحاريب مئة وخمسة وثمانين الفا
|
|
2 مك 15:30
|
ثم ان يهوذا الذي لم يزل في مقدمة اهل وطنه باذلا دونهم جسده ونفسه وراعيا لبني امته المودة التي اثرهم بها منذ حداثته امر بقطع راس نكانور ويده مع كتفه وحملهما الى اورشليم
|
|
2 مك 15:35
|
و ربط راس نكانور على القلعة ليكون دليلا بينا جليا على نصرة الله
|
|
متى 1:17
|
فمجموع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلا، ومن داود إلى الجلاء إلى بابل أربعة عشر جيلا، ومن الجلاء إلى بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلا.
|
|
متى 1:17
|
فمجموع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلا، ومن داود إلى الجلاء إلى بابل أربعة عشر جيلا، ومن الجلاء إلى بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلا.
|
|
متى 1:17
|
فمجموع الأجيال من إبراهيم إلى داود أربعة عشر جيلا، ومن داود إلى الجلاء إلى بابل أربعة عشر جيلا، ومن الجلاء إلى بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلا.
|
|
متى 2:10
|
فلما أبصروا النجم فرحوا فرحا عظيما جدا.
|
|
متى 3:4
|
وكان على يوحنا هذا لباس من وبر الإبل، وحول وسطه زنار من جلد. وكان طعامه الجراد والعسل البري.
|
|
متى 4:2
|
فصام أربعين يوما وأربعين ليلة حتى جاع.
|
|
متى 4:8
|
ثم مضى به إبليس إلى جبل عال جدا وأراه جميع ممالك الدنيا ومجدها،
|
|
متى 4:8
|
ثم مضى به إبليس إلى جبل عال جدا وأراه جميع ممالك الدنيا ومجدها،
|
|
متى 4:9
|
وقال له: ((أعطيك هذا كله إن جثوت لي سـاجدا )).
|
|
متى 4:15
|
((أرض زبولون وأرض نفتالي طريق البحر، عبر الأردن، جليل الأمم.
|
|
متى 4:25
|
فتبعته جموع كثيرة من الجليل والمدن العشر وأورشليم واليهودية وعبر الأردن.
|
|
متى 5:14
|
((أنتم نور العالم. لا تخفى مدينة قائمة على جبل،
|
|
متى 5:17
|
((لا تظنوا أني جئت لأبطل الشريعة أو الأنبياء ما جئت لأبطل، بل لأكمل.
|
|
متى 5:17
|
((لا تظنوا أني جئت لأبطل الشريعة أو الأنبياء ما جئت لأبطل، بل لأكمل.
|
|
متى 5:22
|
أما أنا فأقول لكم: من غضب على أخيه استوجب حكم القضاء، ومن قال لأخيه: ((يا أحمق ))استوجب حكم المجلس، ومن قال له: ((يا جاهل ))استوجب نار جهنم.
|
|
متى 5:22
|
أما أنا فأقول لكم: من غضب على أخيه استوجب حكم القضاء، ومن قال لأخيه: ((يا أحمق ))استوجب حكم المجلس، ومن قال له: ((يا جاهل ))استوجب نار جهنم.
|
|
متى 5:29
|
فإذا كانت عينك اليمنى حجر عثرة لك، فاقلعها وألقها عنك، فلأن يهلك عضو من أعضائك خير لك من أن يلقى جسدك كله في جهنم.
|
|
متى 5:29
|
فإذا كانت عينك اليمنى حجر عثرة لك، فاقلعها وألقها عنك، فلأن يهلك عضو من أعضائك خير لك من أن يلقى جسدك كله في جهنم.
|
|
متى 5:30
|
وإذا كانت يدك اليمنى حجر عثرة لك، فاقطعها وألقها عنك، فلأن يهلك عضو من أعضائك خير لك من أن يذهب جسدك كله إلى جهنم.
|
|
متى 5:30
|
وإذا كانت يدك اليمنى حجر عثرة لك، فاقطعها وألقها عنك، فلأن يهلك عضو من أعضائك خير لك من أن يذهب جسدك كله إلى جهنم.
|
|
متى 6:22
|
((سراج الجسد هو العين. فإن كانت عينك سليمة، كان جسدك كله نيرا .
|
|
متى 6:23
|
وإن كانت عينك مريضة، كان جسدك كله مظلما. فإذا كان النور الذي فيك ظلاما، فيا له من ظلام!
|
|
متى 7:26
|
ومثل من سمع كلامي هذا فلم يعمل به كمثل رجل جاهل بنى بيته على الرمل.
|
|
متى 8:1
|
ولما نزل من الجبل، تبعته جموع كثيرة.
|
|
متى 8:9
|
فأنا مرؤوس ولي جند بإمرتي، أقول لهذا: اذهب ! فيذهب، وللآخر: تعال ! فيأتي، ولخادمي: افعل هذا ! فيفعله )).
|
|
متى 8:18
|
ورأى يسوع جموعا كثيرة حوله.فأمر بالعبور إلى الشاطئ المقابل.
|
|
متى 8:28
|
ولما بلغ الشاطئ الآخر في ناحية الجدريين، تلقاه رجلان ممسوسان خرجا من القبور، وكانا شرسين جدا حتى لا يستطيع أحد أن يمر من تلك الطريق.
|
|
متى 8:33
|
فهرب الرعاة وذهبوا إلى المدينة، وأخبروا بكل ما حدث وبما جرى للممسوسين.
|
|
متى 9:9
|
ومضى يسوع فرأى في طريقه رجلا جالسا في بيت الجباية يقال له متى، فقال له: ((اتبعني! ))فقام فتبعه.
|
|
متى 9:10
|
وبينما هو على الطعام في البيت، جاء كثير من الجباة والخاطئين، فجالسوا يسوع وتلاميذه.
|
|
متى 9:13
|
فهلا تتعلمون معنى هذه الآية: ((إنما أريد الرحمة لا الذبيحة ))، فإني ما جئت لأدعو الأبرار، بل الخاطئين )).
|
|
متى 9:17
|
ولا تجعل الخمرة الجديدة في زقاق عتيقة، لئلا تنشق الزقاق فتراق الخمر وتتلف الزقاق، بل تجعل الخمرة الجديدة في زقاق جديدة، فتسلم جميعا )).
|