|
حزقيال 46:8
|
وإذا دخل الرئيس، فإنه يدخل من طريق رواق الباب، ثم يخرج من الطريق نفسه،
|
|
حزقيال 46:9
|
وإذا دخل شعب تلك الأرض إلى أمام الرب في الاحتفالات، فالذي يدخل من طريق باب الشمال ليسجد يخرج من طريق باب الجنوب، والذي يدخل من طريق باب الجنوب يخرج من طريق باب الشمال، فلا يرجع من طريق الباب الذي دخل منه، بل يخرج مما يقابله.
|
|
حزقيال 46:9
|
وإذا دخل شعب تلك الأرض إلى أمام الرب في الاحتفالات، فالذي يدخل من طريق باب الشمال ليسجد يخرج من طريق باب الجنوب، والذي يدخل من طريق باب الجنوب يخرج من طريق باب الشمال، فلا يرجع من طريق الباب الذي دخل منه، بل يخرج مما يقابله.
|
|
حزقيال 46:9
|
وإذا دخل شعب تلك الأرض إلى أمام الرب في الاحتفالات، فالذي يدخل من طريق باب الشمال ليسجد يخرج من طريق باب الجنوب، والذي يدخل من طريق باب الجنوب يخرج من طريق باب الشمال، فلا يرجع من طريق الباب الذي دخل منه، بل يخرج مما يقابله.
|
|
حزقيال 46:9
|
وإذا دخل شعب تلك الأرض إلى أمام الرب في الاحتفالات، فالذي يدخل من طريق باب الشمال ليسجد يخرج من طريق باب الجنوب، والذي يدخل من طريق باب الجنوب يخرج من طريق باب الشمال، فلا يرجع من طريق الباب الذي دخل منه، بل يخرج مما يقابله.
|
|
حزقيال 46:9
|
وإذا دخل شعب تلك الأرض إلى أمام الرب في الاحتفالات، فالذي يدخل من طريق باب الشمال ليسجد يخرج من طريق باب الجنوب، والذي يدخل من طريق باب الجنوب يخرج من طريق باب الشمال، فلا يرجع من طريق الباب الذي دخل منه، بل يخرج مما يقابله.
|
|
حزقيال 46:12
|
وإذا قرب الرئيس قربانا طوعيا محرقة أو ذبيحة سلامية طوعية للرب، يفتح له الباب المتجه نحو الشرق، فيقرب محرقته وذبيحته السلامية، كما يقرب في يوم السبت، ثم يخرج ويغلق الباب بعد خروجه.
|
|
حزقيال 46:12
|
وإذا قرب الرئيس قربانا طوعيا محرقة أو ذبيحة سلامية طوعية للرب، يفتح له الباب المتجه نحو الشرق، فيقرب محرقته وذبيحته السلامية، كما يقرب في يوم السبت، ثم يخرج ويغلق الباب بعد خروجه.
|
|
حزقيال 46:22
|
وفي زوايا الدار الأربع دور صغيرة طولها أربعون ذراعا وعرضها ثلاثون، وللأربع قياس واحد،
|
|
حزقيال 47:2
|
وخرج بي من طريق باب الشمال، ودار بي في الطريق الخارجي إلى الباب الخارجي المتجه نحو الشرق، فإذا بالمياه تجري من الجانب الأيمن.
|
|
حزقيال 47:5
|
ثم قاس ألفا فإذا بنهر لم أقدر على عبوره، لأن المياه صارت طاغية، وكانت مياه سباحة ونهرا لا يعبر
|
|
حزقيال 47:8
|
فقال لي: ((إن هذه المياه تخرج نحو المنطقة الشرقية، وتنزل إلى العربة وتتجه إلى البحر. وحين تنصب المياه في البحر تصبح مياهه طيبة.
|
|
حزقيال 47:9
|
وكل نفس حية تدب حيث يبلغ مجرى النهر تحيا، ويكون السمك كثيرا جدا، لأن هذه المياه تبلغ إلى هناك وتصبح طيبة، فكل ما يبلغ إليه النهر يحيا.
|
|
حزقيال 47:11
|
أما مستنقعاته وبركه فلا تصبح طيبة، بل تحفظ للملح.
|
|
حزقيال 47:15
|
وهذه حدود الأرض من جهة الشمال: من البحر الكبير على طريق حتلون وأنت آت إلى صدد،
|
|
حزقيال 48:1
|
وهذه أسماء الأسباط من أقصى الشمال على طول طريق حتلون وأنت آت إلى حماة وحصرعينان، فتكون حدود دمشق نحو الشمال على طول حماة. فيكون من جهة الشرق إلى جهة الغرب لدان: نصيب واحد.
|
|
حزقيال 48:1
|
وهذه أسماء الأسباط من أقصى الشمال على طول طريق حتلون وأنت آت إلى حماة وحصرعينان، فتكون حدود دمشق نحو الشمال على طول حماة. فيكون من جهة الشرق إلى جهة الغرب لدان: نصيب واحد.
|
|
حزقيال 48:1
|
وهذه أسماء الأسباط من أقصى الشمال على طول طريق حتلون وأنت آت إلى حماة وحصرعينان، فتكون حدود دمشق نحو الشمال على طول حماة. فيكون من جهة الشرق إلى جهة الغرب لدان: نصيب واحد.
|
|
حزقيال 48:9
|
والتقدمة التي تقدمونها للرب يكون طولها خمسة وعشرين ألف ذراع وعرضها عشرة آلاف.
|
|
حزقيال 48:10
|
والتقدمة المقدسة التي للكهنة تكون نحو الشمال خمسة وعشرين ألفا ونحو الغرب عشرة آلاف عرضا ونحو الشرق عشرة آلاف عرضا ونحو الجنوب خمسة وعشرين ألفا طولا، ويكون مقدس الرب في وسطها.
|
|
حزقيال 48:13
|
وللاويين تكون أرض كأرض الكهنة طولها خمسة وعشرون ألف ذراع وعرضها عشرة آلاف. فيكون الطول كله خمسة وعشرين ألفا والعرض عشرة آلاف.
|
|
حزقيال 48:15
|
والآلاف الخمسة الباقية عرضا في طول الخمسة والعشرين ألفا تكون غير مقدسة للمدينة، سكنى ومرعى، وتكون المدينة في وسطها.
|
|
حزقيال 48:18
|
والباقي في الطول قبالة التقدمة المقدسة، عشرة آلاف نحو الشرق، وعشرة آلاف نحو الغرب، وهو قبالة التقدمة المقدسة، وغلته تكون طعاما لعمال المدينة.
|
|
حزقيال 48:21
|
والباقي يكون للرئيس مما على جانبي التقدمة المقدسة وملك المدينة. وأما ما على طول الخمسة والعشرين ألفا التي للتقدمة إلى حدود الشرق، وكذلك من الغرب ما على طول الخمسة والعشرين ألفا إلى حدود الغرب، فيكون نصيبا للرئيس. فتكون التقدمة المقدسة ومقدس البيت في وسطه.
|
|
حزقيال 48:21
|
والباقي يكون للرئيس مما على جانبي التقدمة المقدسة وملك المدينة. وأما ما على طول الخمسة والعشرين ألفا التي للتقدمة إلى حدود الشرق، وكذلك من الغرب ما على طول الخمسة والعشرين ألفا إلى حدود الغرب، فيكون نصيبا للرئيس. فتكون التقدمة المقدسة ومقدس البيت في وسطه.
|
|
دانيال 1:5
|
وحدد لهم الملك حصة كل يوم في يومه من طعام الملك ومن خمر شرابه، لكي يربوا ثلاث سنوات، وبعد آنقضائها يقفون أمام الملك.
|
|
دانيال 1:13
|
ثم تنظر إلى مناظرنا وإلى مناظر الفتيان الذين يأكلون من طعام الملك، ثم آصنع مع عبيدك بحسب ما ترى)).
|
|
دانيال 1:15
|
وبعد آنقضاء الأيام العشرة، بدت مناظرهم أحسن وأسمن من مناظر جميع الفتيان الذين يأكلون من طعام الملك.
|
|
دانيال 1:16
|
فكان الحارس يرفع طعامهم وخمر شرابهم ويعطيهم بقولا.
|
|
دانيال 3:1
|
وان نبوخذنصر الملك صنع تمثالا من ذهب طوله ستون ذراعا وعرضه ست اذرع ونصبه في بقعة دورا في ولاية بابل
|
|
دانيال 3:80
|
باركي الرب يا جميع طيور السماء سبحي وارفعيه الى الدهور
|
|
دانيال 4:12
|
وأوراقها بهية وثمرها كثير وفيها غذاء لكل أحد وتحتها تستظل وحوش البرية وإلى أغصانها تأوي طيور السماء ومنها يتغذى كل بشر.
|
|
دانيال 4:21
|
وأوراقها بهية وثمرها كثير، وفيها غذاء لكل أحد، وتحتها تسكن وحوش البرية، وإلى أغصانها تأوي طيور السماء،
|
|
دانيال 4:33
|
وفي تلك الساعة، تمت الكلمة على نبوكدنصر، فطرد من بين الناس، وأكل العشب كالثيران، وآبتل جسمه بندى السماء، حتى طال شعره كريش العقبان وأظافيره كمخالب الطيور.
|
|
دانيال 5:5
|
وفي تلك الساعة، ظهرت أصابع يد إنسان، وكتبت تجاه المصباح على كلس حائط قصر الملك. والملك يرى طرف اليد التي تكتب.
|
|
دانيال 5:7
|
وصرخ الملك بصوت شديد أن يدخلوا العرافين والكلدانيين والمنجمين، وتكلم الملك وقال لحكماء بابل: (( كل من يقرأ هذه الكتابة ويبين تفسيرها يلبس الأرجوان، ويتقلد طوق ذهب في عنقه، ويكون الثالث في سلطان المملكة )).
|
|
دانيال 5:16
|
وقد سمعت عنك أنك قادر على الإتيان بالتفسيرات وحل العقد. فإن قدرت الآن أن تقرأ الكتابة وتعلمني بتفسيرها، تلبس الأرجوان، وتتقلد طوق الذهب في عنقك، وتكون الثالث في سلطان المملكة )).
|
|
دانيال 5:29
|
حينئذ أمر بلشصر، فألبس دانيال الأرجوان، وقلد طوق الذهب في عنقه ونودي له بأنه الثالث في سلطان المملكة.
|
|
دانيال 6:7
|
إن جميع وزراء المملكة والولاة والأقطاب والعظماء والحكام قد أجمعوا على أن يصدر الملك حكما ويبرم أمرا بأن كل من طلب طلبا إلى إله أو إنسان إلى ثلاثين يوما إلا إليك، أيها الملك، يلقى في جب الأسود.
|
|
دانيال 6:7
|
إن جميع وزراء المملكة والولاة والأقطاب والعظماء والحكام قد أجمعوا على أن يصدر الملك حكما ويبرم أمرا بأن كل من طلب طلبا إلى إله أو إنسان إلى ثلاثين يوما إلا إليك، أيها الملك، يلقى في جب الأسود.
|
|
دانيال 6:13
|
فأجابوا وقالوا أمام الملك: (( إن دانيال الذي من بني يهوذا المجلوين لم يعبأ بك، أيها الملك، ولا بالأمر الذي رسمته، بل ثلاث مرات في اليوم يطلب طلبه )).
|
|
دانيال 7:6
|
وبعد ذلك، كنت أنظر، فإذا بآخر مثل النمر، وله أربعة أجنحة طائر على ظهره. وكان للحيوان أربعة رؤوس، وأوتي سلطانا.
|
|
دانيال 7:8
|
وكنت أتأمل القرون، فإذا بقرن آخر صغير قد طلع بينها، وقلعت ثلاثة من القرون السابقة من أمامه، وإذا بعيون في هذا القرن كعيون إنسان وفم ينطق بعظائم.
|
|
دانيال 7:12
|
وأما باقي الحيوانات، فأزيل سلطانها. لكنها أتيت طول حياة إلى زمان ووقت.
|
|
دانيال 7:20
|
وعلى حقيقة القرون العشرة التي في رأسه، وعلى حقيقة الآخر الذي طلع فسقطت من أمامه ثلاثة، ذلك القرن الذي له عيون وفم يتكلم بعظائم ومنظره أعظم من أصحابه.
|
|
دانيال 8:3
|
رفعت طرفي ورأيت: فإذا بكبش واقف عند الباب، وله قرنان والقرنان عاليان، والواحد أعلى من الآخر، والأعلى طلع أخيرا.
|
|
دانيال 8:3
|
رفعت طرفي ورأيت: فإذا بكبش واقف عند الباب، وله قرنان والقرنان عاليان، والواحد أعلى من الآخر، والأعلى طلع أخيرا.
|
|
دانيال 9:21
|
بينما كنت أتكلم بالصلاة، إذا بالرجل جبرائيل، الذي رأيته في الرؤيا في البدء، قد طار سريعا ووافاني في وقت تقدمة المساء.
|
|
دانيال 10:3
|
فلم آكل طعاما شهيا، ولم يدخل فمي لحم ولا خمر، ولم أدهن بدهن إلى تمام ثلاثة أسابيع الأيام.
|
|
دانيال 10:5
|
رفعت طرفي ونظرت، فإذا برجل لابس كتانا، يشد وسطه بذهب خالص من أوفاز،
|