فهرس أبجدي

الكتاب المقدس - اليسوعية العربية الترجمة

أما

ارميا 24:8	أما التين الخبيث الذي لا يمكن أكله ه من خباثته، فهكذا قال الرب: كذلك أجعل صدقيا، ملك يهوذا، ورؤساءه وبقية أورشليم، الذين بقوا في هذه الأرض والساكنين في أرض مصر،
ارميا 26:14	أما أنا فهاءنذا في أيديكم، فآصنعوا بي كما يصلح ويحسن في أعينكم.
ارميا 26:19	أفأماته حزقيا، ملك يهوذا وكل يهوذا؟ أما خشي الرب وآسترضى وجه الرب، فندم الرب على الشر الذي تكلم به عليهم؟ أما نحن فإننا الجالبون على نفوسنا شرا عظيما )).
ارميا 26:19	أفأماته حزقيا، ملك يهوذا وكل يهوذا؟ أما خشي الرب وآسترضى وجه الرب، فندم الرب على الشر الذي تكلم به عليهم؟ أما نحن فإننا الجالبون على نفوسنا شرا عظيما )).
ارميا 26:24	أما إرميا فكانت معه يد أحيقام بن شافان، لئلا يسلم إلى أيدي الشعب فيقتلوه.
ارميا 27:11	أما الأمة التي تضع عنقها تحت نير ملك بابل وتخدمه، فإني أقرها في أرضها، يقول الرب، فتحرثها وتسكن فيها )).
ارميا 28:9	أما النبي الذي تنبأ بالسلام، فعندما يتم كلام النبي يعرف أن ذلك النبي أرسله الرب حقا)).
ارميا 35:14	قد أتم كلام يوناداب بن ريكاب، الذي أمر به بنيه أن لا يشربوا خمرا، فلم يشربوا إلى هذا اليوم، لأنهم سمعوا لأمر أبيهم. أما أنا فكلمتكم بلا ملل فلم تسمعوا لي.
ارميا 35:16	لقد أتم بنو يوناداب بن ريكاب أمر أبيهم الذي أمرهم به. أما هذا الشعب فلم يسمع لي.
ارميا 39:10	أما شعب المساكين، ممن لم يكن لهم شيء، فتركهم نبوزرادان، رئيس الحرس، في أرض يهوذا، وأعطاهم كروما وحقولا في ذلك اليوم.
ارميا 40:10	هاءنذا ساكن في المصفاة لأقف أمام الكلدانيين الذين يأتون إلينا. أما أنتم فاستغلوا الخمر والفواكه والزيت، وضعوها في آنيتكم، وآسكنوا في مدنكم التي أخذتموها )).
ارميا 41:15	أما إسماعيل بن نتنيا فأفلت مع ثمانية رجال من وجه يوحانان، وذهب إلى بني عمون.
ارميا 45:5	وأنت تلتمس لنفسك العظائم؟ لا تلتمسها، فإني هاءنذا جالب شرا على كل بشر، يقول الرب. أما أنت فأهب لك نفسك غنيمة في جميع الأماكن التي تذهب إليها.
مراثي 1:8	ح- خطئت أورشليم خطيئة لذلك صارت نجسة. جميع مكرميها آزدروها لأنهم رأوا عورتها. أما هي فتنهدت وآلتفتت إلى الوراء.
مراثي 4:3	ج- حتى بنات آوى كشفت الثدي وأرضعت صغارها. أما بنت شعبي فقاسية كالنعام في البرية.
حزقيال 1:10	أما هيئة وجوهها فهو وجه بشر ووجه أسد عن اليمين لأربعتها، ووجه ثور عن الشمال لأربعتها، ووجه عقاب لأربعتها .
حزقيال 1:13	أما هيئة الحيوانات فمنظرها كجمرات نار متقدة، كمنظر مشاعل وهي تسير بين الحيوانات، وللنار ضياء، ومن النار يخرج برق.
حزقيال 1:18	أما دوائرها فعالية و هائلة، ودوائرها ملأى عيونا من حولها لأربعتها.
حزقيال 3:19	أما إذا أنذرت الشرير ولم يتب من شره ومن طريقه الشرير، فهو يموت في إثمه، لكنك تكون قد خلصت نفسك.
حزقيال 3:21	أما إذا أنذرت البار بأن لا يخطأ ولم يخطإ البار، فهو يحيا حياة، لأنه أنذر وأنت تكون قد خلصت نفسك )).
حزقيال 10:10	أما منظرها فلأربعتها هيئة واحدة، كأنما كان الدولاب في وسط الدولاب.
حزقيال 10:22	أما هيئة وجوههم فهي الوجوه نفسها التي رأيتها على نهر كبار، وكانت هذه مناظرهم وذواتهم. وكان كل واحد يسير لوجهه.
حزقيال 11:21	أما الذين قلوبهم تسير نحو قلوب أرجاسهم وقبائحهم، فأجعل سلوكهم على رؤوسهم، يقول السيد الرب ))
حزقيال 13:7	أما ترون رؤيا باطلة وتنطقون بعرافة كاذبة، وأنتم تقولون: ((يقول الرب ))، وأنا لم أتكلم؟
حزقيال 13:11	قل للمطينين بالطلاء سيسقط. إنه سيكون مطر مدرار، أما أنت أيتها الحجارة، فسيقط البرد وتثور ريح عاصف،
حزقيال 16:4	أما مولدك فإنك يوا ولدت لم تقطع سرتك ولم تغسلي بالماء تنظيفا، ولم تملحي بالملح، ولم تلفي بالقمط.
حزقيال 16:33	كل الزواني يعطين هدايا، أما أنت فأعطيت هداياك لكل محبيك، ورشوتهم ليأتوك من كل ناحية لأمر فواحشك،
حزقيال 18:18	أما أبوه، فبما أنه اغتصب اغتصابا واختلس من أخيه خلسة وصنع ما هو غير صالح بين شعبه، فهوذا يموت بإثمه.
حزقيال 20:22	لكني رددت يدي وعملت لأجل اسمي لئلا يتدنس أما عيون الأمم التي أخرجتهم أمام عيونها،
حزقيال 23:4	أما أسماؤهما فاسم الكبرى أهلة، واسم أختها أهليبة . وكانتا لي وولدتا بنين وبنات. أسماوهما: أهلة هي السامرة، وأهليبة هي أورشليم.
حزقيال 23:13	فرأيت أما قد تنجست وأن لكلتيهما طريقا واحدا.
حزقيال 26:2	((يا ابن الإنسان )) بما أن صور قالت على أورشليم: هه. قد انكسرت مصاريع الشعوب وتحولت إلي، فأنا أمتلئ، أما هي فقد دمرت.
حزقيال 30:24	وأقوي ذراع ملك بابل، أما وأجعل سيفي بيده وأكسر ذراعي فرعون، فيئن أنين الجريح أمامه.
حزقيال 30:25	وأقوي ذراعي ملك بابل. أما ذراعا فرعون فتسقطان، فيعلمون أني أنا الرب، حين أجعل سيفي بيد ملك بابل، فيمده على أرض مصر.
حزقيال 33:9	أما إذا أنذرت الشرير بطريقه ليرجع عنه ولم يرجع عن طريقه، فهو يموت في إثمه، لكنك تكون قد خلصت نفسك.
حزقيال 34:18	أما يكفيكن أن ترعين المرعى الصالح، ثم تدسن بأرجلكن باقي مراعيكن وأن تشربن الصافي من المياه، فتعكرن ما بقي بأرجلكن،
حزقيال 36:8	أما أنت يا جبال إسرائيل، فتنبتين أفنانك وتثمرين ثمرك لشعبي إسرائيل، لأن مجيئه قد اقترب .
حزقيال 44:15	أما الكهنة اللاويون، بنو صادوق ، الذين قاموا بخدمة مقدسي حين ضل عني بنو إسرائيل، فهم يقتربون إلي ليخدموني، ويقفون أمامي ليقربوا لي الشحم والدم، يقول السيد الرب.
حزقيال 46:17	وإذا أعطى واحدا من عبيده عطية من ميراثه، فهي تكون له إلى سنة الإعتاق، ثم ترجع للرئيس . أما ميراثه فيكون لبنيه.
حزقيال 47:11	أما مستنقعاته وبركه فلا تصبح طيبة، بل تحفظ للملح.
دانيال 2:35	فآنسحق الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معا، وصارت كعصافة البيدر في الصيف، فذهبت بها الريح، ولم ببق لها أثر. أما الحجر الذي ضرب التمثال، فصار جبلا كبيرا وملأ الأرض كلها.
دانيال 2:36	هذا هو الحلم، أما تفسيره فنخبر به أمام الملك.
دانيال 2:49	وطلب دانيال إلى الملك أن يولي شدرك وميشك وعبد نجو على شؤون إقليم بابل. أما دانيال فكان في باب الملك.
دانيال 4:23	أما ما رآه الملك من أن ساهرا قديسا قد نزل من السماء وقال: إقطعوا الشجرة وأبيدوها، ولكن آتركوا أصل عروقها في الأرض، وليوثق بالحديد والنحاس في خضر الحقول، وليبتل بندى السماء، وليكن نصيبه مع الوحوش، إلى أن تمر عليه سبعة أزمنة،
دانيال 4:26	أما ما أمر به من أن يترك أصل عروق الشجرة، فإن ملكك يبقى لك، بعد أن تعلم أن السلطان للسموات.
دانيال 5:17	فأجاب دانيال وقال أمام الملك: (( لتكن عطاياك لك، وهب هداياك لغيري. أما الكتابة فأقرأها للملك، وأعلمه بتفسيرها.
دانيال 8:22	أما آنكساره وقيام أربعة مكانه فهو أن أربع ممالك تقوم من أمته، ولكن لا تكون في قوته.
دانيال 11:32	وبالتملقات يحمل مخالفي العهد على النفاق. أما الشعب الذين يعرفون إلههم، فيشددون ويعملون.
دانيال 12:10	إن كثيرين يتنقون ويتبيضون ويمحصون، والأشرار يرتكبون الشر، ولا أحد من الأشرار يفهما. أما العقلاء فيفهمون.
هوشع 1:7	أما بيت يهوذا، فأرحمهم وأخلصهم بالرب إلههم، ولا أخلصهم بالقوس ولا السيف ولا القتال ولا الخيل ولا الفرسان )).